Я сам очень часто возлагаю вину на самих ультраортодоксов. Из-за них якобы все сильнее религиозное давление и диктат, они не знают границ в шантаже и вымогательствах, крепко-накрепко прилипнув к государственной казне. Но виновата во всем, прежде всего, система власти в Израиле.

Система власти позволяет ультраортодоксальным фракциям после каждых выборов становиться гирькой, которая способна склонить чашу весов в любую сторону. Они тот балансир при формировании коалиции, который решает, кому быть премьер-министром. И они используют это в своих интересах, без страха и сомнения меняют статус-кво, а также эффективно поглощают миллиарды из бюджета. Их сектор поглощает из кормушки гораздо больше средств, чем им положено в соответствии с их удельным весом среди населения. 

Прежде чем нападать на ультраортодоксальные фракции, давайте задумаемся вот о чем. Разве мы вправе ожидать от партии, которая может получить для своего электората очень много, чтобы она сама отказывалась от благ и стремилась получать меньше? Это противоречит логике, здравому смыслу и самой человеческой природе. Я согласен, что в большинстве случаев это делается просто по-свински, за счет остального израильского общества. Но проблема именно в правилах игры. А "харедим" играют по существующим правилам. 

Обвинять ультраортодоксальные партии в том, что они прекрасно изучили правила игры и умело пользуются ими в своих интересах, не имеет смысла. Говорить нужно о системных изменениях - об изменении правил игры. Нам нужно изменить систему власти таким образом, чтобы избавиться от зависимости от маленьких секторальных партий. И чтобы не ходить на выборы четыре раза за два года. Нельзя мириться с реалиями, при которых меньшинство имеет такую колоссальную власть над большинством. При этом мы знаем, что это меньшинство будет использовать свою силу в полной мере.

Проблема усугубляется, когда появляются светские партии, которые используют этот недостаток системы для того, чтобы пускать пыль в глаза избирателю. Они заинтересованы в конфронтации с ультраортодоксами, чтобы нарастить рейтинг. Усиление ультрарелигиозных партий они превращают в предвыборный козырь.

Де-факто такие "светские" партии заключили негласный союз с ультраортодоксальными партиями. Перед выборами они атакуют друг друга, чтобы заработать очки. Их работа сводится к тому, что они озвучивают устрашающие лозунги, проводят агрессивные кампании, направленные на то, чтобы загнать ультраортодоксов в стены своего секторального гетто, где они не будут интегрироваться в общество. Получив голоса и министерские портфели, эти партии не делают ничего, чтобы внести изменения в саму систему.

Есть ли в стране проблема религиозного диктата? Однозначно, да. "Светские" партии что-нибудь сделали для ее решения? Однозначно, нет!

Партии "харедим" увековечили бедность и зависимость от пособий в своем секторе, углубили разрыв со светским обществом, лишив своих детей возможностей образования и карьеры, соответствующих современным запросам на рынке труда.

Все это делает превращает ультраортодоксальный сектор – против его воли – в социальное и экономическое бремя на шее израильского общества. Но прежде всего они затрудняют жизнь самим себе.

В 2021 году нет никакой проблемы совмещать работу, учебу и семейную жизнь. Большинство из нас постоянно это совмещают. Сегодня ультраортодоксальная общественность все больше понимает свое положение, которое напоминает мину замедленного действия. Она может взорваться им в лицо в любой момент.

Самое лучшее, что может произойти с ними и с нами, - это появление лидера, который способен создать такое правительство, где ни один сектор не будет диктовать условия, где нет места для шантажа и вымогательства. На этих выборах только Гидеон Саар является претендентом на пост премьер-министра, который не вызывает антагонизма ни у одного из потенциальных коалиционных партнеров. Создав стабильное правительство, и проведя соответствующие реформы в системе власти, новая коалиция сможет, наконец-то, выразить волю большинства, не ущемляя меньшинство. Насколько мне известно, именно в этом и заключается демократия. То, что мы имеем сейчас, - ее жалкое подобие. Пришло время перемен.