Депутат Кнессета из блока "Еврейство Торы" Ицхак Пиндрус снова прокомментировал собственные высказывания относительно гиюров, вызвавшие бурную общественную дискуссию на прошлой неделе.

На дискуссии в "вотсапп"-группе журналиста Ариэля Эльхарара Пиндрус сказал, что употребленное им слово "шикса", обозначающее "женщину легкого поведения", было не к месту.

Вместе с тем, он снова объявил, что любой гиюр, даже государственный, "проблематичен", если он осуществляется без прямого надзора главного раввината. И не просто проблематичен, а вообще недействителен, поскольку, по словам Пиндруса, браки с такими людьми – это "смешанные браки", то есть брак еврея с не еврейкой или еврейки с не евреем. К таковым гиюрам, по мнению Пиндруса, относятся и армейские, проводящиеся без "прямого надзора раввината".

Отметим, что в Израиле существует государственная констатация еврейства человека на двух уровнях. Государство в лице сначала консульства, "Натива" и т. п. может признать евреем претендента на репатриацию, если он отвечает критериям закона о возвращении – родился у еврейской матери или принял иудаизм. На основании такого признания он репатриируется и получает гражданство.

При этом, все, что касается бракоразводных и некоторых других процедур, находящихся в ведении религиозных структур, требует признания еврейства государственным раввинатом. Тот не связан в своих определениях законом о возвращении и регистрационными записями в МИДе.

Раввинат сам решает, признавать ли "еврея евреем", на основании собственных данных и проверок. От этого зависит, сможет ли человек сочетаться в Израиле браком, который признает государство, какой статус будет у его детей и т. д.

Таким образом, человек, прошедший армейский гиюр, будет записан в МВД как еврей и получит право на гражданство, если до этого он был в статусе резидента. Однако далеко не факт, что раввинат признает его еврейство, особенно если он не будет придерживаться религиозного образа жизни.

Ицхак Пиндрус – бывший мэр Модиин-Илита и заместитель мэра Иерусалима, генсек партии "Дегель ха-Тора".

На прошлой неделе, по следам решения БАГАЦа о признании негалахических гиюров с точки зрения закона о возвращении Пиндрус объявил, что девушки, прошедшие армейский гиюр, остаются "шиксами", и если на такой девушке женится еврей, семья должна прочитать по нему "кадиш" как по вероотступнику.

Отметим, что слова Пиндруса не имели прямого отношения к решению БАГАЦа, поскольку в армии проводится не реформистский гиюр, а ортодоксальный. Вместе с тем, многие считают, что армейский гиюр действительно "слабоват" и сомнителен, поскольку большинство тех, кто его проходит, не соблюдают впоследствии иудейский образ жизни, а это означает, что их переход в иудаизм был "ненастоящим".