В Восточном Иерусалиме раздавались призывы "не дать сионистам осквернить мечеть Аль-Акса".
Сегодня, в день 9 ава, состоялось еврейское паломничество на Храмовую гору. 16 человек были удалены с территории религиозного комплекса – за попытки конфликтовать со стражами порядка или арабскими молящимися.
Количество паломников, около двух тысяч, было гораздо больше, нежели в предыдущие годы. Среди поднявшихся на Храмовую гору были министр национальной безопасности Итамар Бен-Гвир и министр по делам Негева и Галилеи Ицхак Васерлауф. "Я призываю весь народ Израиля – правых, левых, религиозных, светских – объединиться, – заявил министр Бен-Гвир в ходе пребывания в Старом городе столицы. – Поскольку террористы смотрят на нас сквозь оружейные прицелы, и они не разбирают, кто из нас левый, а кто – правый".
Несмотря на то, что накануне сегодняшнего паломничества с социальных сетях раздавались призывы к жителям Восточного Иерусалима "не дать сионистам осквернить исламскую святыню – мечеть Аль-Акса", особых нарушений порядка на территории Храмовой горы отмечено не было.
В течении многих лет идет спор между духовными авторитетами, можно ли вообще евреям совершать восхождение на Храмовую гору. Оба главных раввина Израиля запрещают делать это из религиозных соображений. В то же время есть ряд раввинов, позволяющих в отдельных случаях совершать паломничество к святыне.
Напомним, что вчера вечером евреи начали отмечать горестную дату "тиша бе-ав", то есть 9 число еврейского месяца ава. В синагогах и у Стены плача в Иерусалиме проводятся траурные мероприятия. Этот день, в который были разрушены и первый, и второй Храмы в Иерусалиме, считается национальным днем траура еврейского народа.
Сегодня, до появления первых звезд на небе, евреям предписано: не употреблять ни еды, ни питья; не мыться (за исключением мытья рук); воздерживаться от исполнения супружеского долга; не употреблять духов и прочей парфюмерии; не носить кожаной обуви; сидеть либо на полу, либо на табурете/скамье не выше 30 сантиметров от пола. В этот день также запрещено читать Тору.
комментарии