Законопроекты о лояльности, потрясшие Кнессет в предыдущую каденцию, всегда вызывали у меня боли в животе. Почему? Потому что несмотря на то, что хоть демократия не является в моих глазах святым и абсолютным идеалом, нет сомнения, что это самый лучший и эффективный способ справедливого управления современным обществом. Тем более, когда речь идет о государстве, разъедаемом разрывами и конфликтами, вроде государства Израиль.

Примерно год назад я был приглашен на конференцию движения “Дерех хаим”, организованную учениками раввина Ицхака Гинзбурга. Организаторы восхваляли там идею назначения царя из потомков Давида в качестве еврейской галахической альтернативы нынешней израильской политической системе. Когда они спросили меня: каково мое мнение? — я ответил, что противлюсь идее по 3 причинам:

1) моральной, основывающейся на речи пророка Шмуэля, критиковавшего народ за то, что хотели поставить над собой царя, “как все народы”, — древний библейский этос говорит: “Вы Мои рабы, а не рабы рабов”.

2) Вторая причина — галахическая — основывается на известные слова РАНа, что галаха не обязывает назначение царя, а учреждение системы власти, характер которой может изменяться от поколения к поколению.

3) Третья причина — практическая — даже если сумеем короновать самого царя Давида, нет гарантии, что его внук и наследник не будет Рехаваамом.

У демократии есть цена — в том числе свобода, которую демократия предоставляет различным разрушителям, клеветать на нее и подрывать ее мощь извне и изнутри. Но и у этого направляющего принципа есть границы — в тех случаях, когда речь идет не о высказывании легитимной позиции, а о подрывной политической деятельности, вредящей безопасности страны и ее граждан. Производная от этого: пока речь идет о высказывании позиции в диапазоне между лунатизмом и презрением, стоит стерпеть ругань. Поэтому, например, усилия по похоронам Ханин Зуаби и Гидеона Леви за забором кажутся излишней тратой энергии.

Продолжение террора другими средствами

Новый отчет организации “Им тирцу”, впервые вскрываемый тут, меняет картину. Из публикуемых в нем данных можно сделать вывод, что часть левых израильских организаций (например, “Бе-целем”) однозначно пересекли линии. Если предыдущий отчет “Им тирцу” от 2011 г. указывал на глубокое вмешательство европейских государств в финансирование ультралевых израильских организаций, то нынешний отчет вскрывает, что огромные бюджеты поступают к этим организациям прямиком от враждебных арабских стран. Некоторые скажут: “Зо невела ве зо трефа”, — но все же есть различие: европейские страны не определены как враждебные и их деятельность в Израиле теоретически можно назвать “продолжением дипломатии другими средствами”. Когда речь идет о финансировании из враждебных арабских стран, это “продолжение террора другими средствами”.

Исследование отслеживает маршрут денег и вскрывает широкую сеть перевода денег от арабских государств и фондов (а также из европейских стран), предназначенных для вмешательства в дела государства Израиль путем продвижения тем, вроде усиления “палестинской идентификации” израильских арабов и их отрыв от государства, усиление ислама в Иерусалиме, делегитимация Израиля в мире, призыв к бойкоту Израиля, призыв и помощь в отдаче под суд израильских политиков и военных за “военные преступления”.

Это возможность познакомиться с двумя организациями: Welfare association (WA) и NGO Development Center (NDC).

Начнем с WA, созданной в Женеве в 1983 г. Ее цель скрывается под туманным определением: “Организация жизнеспособного палестинского общества”. На деле, посредством организаций, вроде “Адалла”, WA действует для предотвращения инициатив по призыву арабов в ЦАХАЛ, на альтернативную службу, содействует захвату земельных участков в Иерусалиме, Галилее и Негеве, поддерживает текущую деятельность радикальных левых организаций. Годовой бюджет WA около 40 миллионов долларов.

NDC создана в марте 2006 г. с целью “развивать и усиливать палестинское население вообще и третий сектор в палестинском обществе, в частности”. На местности NDC замешана в финансировании израильских и палестинских организаций, действующих против Израиля и ЦАХАЛя.

Среди критериев на получение финансирования от NDC: отслеживание нарушений прав человека “израильской оккупационной армией”, пропаганда и юридическая деятельность в связи с этими нарушениями. Среди прочего, организация продвигает свою повестку дня путем финансирования судебных исков в Израиле и в мире, ведение юридической войны против израильских политиков и офицеров.

Запах денег

Обе организации опираются на иностранное финансирование, но в то время, как NDC получает в основном щедрую европейскую помощь, WA получает деньги от арабских организаций и от враждебных арабских стран, вроде Саудовской Аравии, Кувейта и ОАЭ. Среди организаций, финансирующих WA, огромные арабские фонды, арабские правительственные агентства и фанатичные исламские организации, в том числе открыто поддерживающие террористическую деятельность, — исламский банк развития и его дочерние фонды: фонд аль-Аксы и фонд аль-Кудс, а также фонд Форда (поддерживавший нацистов в 30-е годы).

Согласно отчетам организаций, а также в соответствии с различными исследованиями, эти организации оказывают финансовую поддержку семьям террористов-самоубийц. Они переводят деньги ХАМАСу и фундаменталистским исламским организациям в Иерусалиме с целью усиления исламского влияния в городе, фабрикации документов на владение участками земли, ведение юридической борьбы за усиление исламского влияния в столице Израиля. Кстати, эти организации оказывают финансовую поддержку муниципалитету Назарета и местному совету Кафр-Кана.

Исследование “Им тирцу” занимает 84 страницы, включая много блок-схем, описывающих маршруты денег: от арабских фондов — через европейские страны — к неправительственным организациям в Израиле. Среди получателей денег: “Бе-целем”, “Адалла”, Шоврим штика”, “Врачи за права человека”, “Общественный совет против пыток”, “Центр защиты индивидуума”, “Вместо”, “Комитет против разрушения домов”, “Еш дин”, “Гиша”, “Кав ле-овед” и др.

Некоторые скажут, что деньги не пахнут, но не может быть, чтобы у организаций, получающих деньги, не было обязательств по отношению к источнику их заработка. Пришло время, чтобы кто-нибудь встал и возопил вопрос Любавичского Ребе “Ад матай?” (доколе?) Мы за демократию и свободу выражения, за права человека и гражданские свободы — но где проходит граница, за которой государство Израиль соберется и постоит себя против деятельности, которую невозможно назвать иначе, как подрывной.

Оригинал публикации

Мнение авторов публикаций может не совпадать с мнением редакции сайта