На исходе субботы евреи всего мира отметят Песах – праздник выхода из Египта, освобождения от рабства. Буквально накануне во вторник в Израиле состоялись выборы, и мое пожелание израильтянам – выйти наконец из политического кризиса, в котором пребывает страна. Это трудно, но надежда всегда есть: евреям, выходившим из Египта, было куда труднее.
Вчера на традиционном паблик–токе, которые проводит Российский еврейский конгресс каждый четверг в онлайн–режиме, мы обсуждали итоги голосования с ведущими русскоязычными политическими обозревателями Израиля. Мне понравилась формула надежды, высказанная кем–то из участников:
– Ситуация, которую невозможно представить, но нельзя исключить. У евреев принято рассчитывать на чудо, может, потому чудеса с ними время от времени происходят, когда положение кажется совсем уж безвыходным.
Именно таким оно выглядит сейчас.
Четвертые за два года выборы фиксируют примерно одну и ту же патовую политическую ситуацию с одной и той же возможной альтернативой: либо премьер–министром останется занимающий этот пост вот уже 12 лет Биньямин Нетанягу, либо – пятые выборы, которые с наибольшей вероятностью приведут к тому же результату.
Чтобы понять, с чего израильтяне уперлись в стену и топчутся возле нее, надо знать особенности парламентской демократии, каковой является Израиль.
Выборы здесь происходят исключительно по партийным спискам. Главой правительства становится лидер списка, получивший поддержку большинства депутатов Кнессета, в котором всего 120 мест, то есть хотя бы 61. Ни одна из партий (а в выборах принимает участие обычно около четырех десятков) за всю историю страны даже не приближалась к такому результату. Поэтому всегда приходится строить коалицию из разных партий, в идеале – идеологически близких, а в реале – всяких, в том числе политических противников. Так возникает зависимость крупных партий от мелких, сотрудничество антагонистов и союзы непримиримых противников.
По старой памяти предвыборную борьбу пытаются привести к общему знаменателю традиционного политического соперничества между правыми и левыми (в Израиле это деление отличается от общемирового и определяется, в основном, по отношению к –мирному процессу–, то есть к палестинцам и израильским арабам).
На самом деле вся эта череда выборов разворачивается вокруг одного вопроса – останется ли Биньямин Нетаниягу премьер-министром Израиля на следующий срок? По популярности, опыту, количеству сторонников Биби (так его называют – по армейскому прозвищу) далеко опережает всех возможных соперников. Но его партия, считающаяся умеренно правой, – "Ликуд" – вот уже четвертые выборы подряд набирает всего четверть состава Кнессета. Вместе с ее постоянными партнерами – ультрарелигиозными партиями – получается почти половина. А нужно больше половины – хотя бы на один мандат. Вот до этого рубежа в 61 мандат никак не удается добраться в результате голосования – и приходится после мучительных коалиционных переговоров либо объявлять новые выборы, либо создавать на живую нитку такие нестойкие союзы с политическими противниками, что они разваливаются при любом колебании – и опять выборы.
Так что противостояние в сегодняшнем Израиле – между двумя разношерстными политическими лагерями, которые неформально называют –только Биби– и –только не Биби–. Оба они разделяют политическое поле примерно поровну. Оба, чтобы достигнуть формального большинства, готовы поступиться многим – в том числе важными идеологическими принципами и личными симпатиями–антипатиями. Это, во-первых. А во-вторых, ключевое влияние на формирование коалиции и, соответственно, правительство оказывают малые партии.
Такая двусмысленная ситуация сложилась сейчас. Неожиданно для многих и вопреки всем соцопросам прошла электоральный барьер и получила минимальные 4 мандата арабская партия РААМ, возглавляемая Мансуром Аббасом.
Еще два года назад, до избрания в Кнессет от "Объединенного арабского списка", он держал зубоврачебный кабинет в деревне Маджер в Галилее и собирался туда вернуться, поскольку испортил отношения с руководством списка и пошел на выборы отдельно, а шансы пройти расценивались как минимально низкие.
Тут важно понять, на почве чего произошел раскол, или, по крайней мере, откол. Объединенный арабский список (ОАС) – блок нескольких партий израильских арабов разных идеологических лагерей – от коммунистов до исламистов, каковой является РААМ, и даже более радикальной – БАЛАД, открыто поддерживающей террор и террористические движения, программная цель которых – уничтожение Израиля. Это довольно интересная особенность израильской демократии: призывать к уничтожению Государства Израиль и открыто поддерживать его врагов можно на высокую депутатскую зарплату, пользуясь депутатской неприкосновенностью и законными парламентскими льготами от Государства Израиль, которое ты считаешь незаконным и желаешь его исчезновения.
Арабские партии с разной степенью откровенности фактически представляют в израильском парламенте Палестинскую автономию, угнетенный палестинский народ в целом и призрачную –арабскую нацию–, соревнуюсь в степени непримиримости по отношению к Израилю друг с другом и соплеменниками за рубежом. Так, ОАС осудил решение Лиги арабских государств признать Хезбаллу террористической организацией и был единственной фракцией Кнессета, проголосовавшей против ратификации мирных соглашений Израиля с ОАЭ и другими странами Персидского залива.
Считалось аксиомой, что именно такая антиизраильская позиция исключительно популярна у арабского населения Израиля и именно она дает арабским партиям голоса избирателей. Результаты выборов раз за разом подтверждали это устойчивое мнение. Активность избирателей в арабском секторе росла, мандатов становилось все больше.
Но что-то случилось за год, прошедший после предыдущих выборов.
Возможно, соглашения Израиля с арабскими странами, которые открывают большие перспективы перед израильтянами, прежде всего – молодыми и особенно – знающими арабский. Соглашения, которые арабские политики Израиля продолжают осуждать и пытаются игнорировать. Возможно, всплеск вооруженной преступности в арабском секторе, из–за которого жизнь там стала невыносимой. Когда–то лидеры израильских арабов, в том числе политические, всячески отстаивали максимальную автономность своих населенных пунктов и святость традиции, по которым мужчина без ствола – не мужик, и препятствовали полицейским рейдам по изъятию оружия. Теперь – с такой же яростью требуют вмешательства правоохранительных органов.
То есть арабские политики отстали от настроений арабской улицы, увидевшей пользу в интеграции с израильским обществом. Самое странное, что глава традиционалистской, исламистской партии Мансур Аббас почувствовал это раньше своих коллег. Еще до начала предвыборной кампании он ответил на ухаживания приближенных к премьеру и публично заявил о готовности изменить политику: бороться не за создание Палестинского государства, а интересы своих избирателей в Государстве Израиль.
– Если Биби готов нам дать все, что мы хотим, мы можем дать ему все, что хочет он, – заявил Аббас, за что был гневно осужден товарищами по фракции из других партий.
И пошел на выборы отдельно. И вопреки всем ожиданиям и прогнозам – преодолел электоральный барьер, что подтвердило изменение настроения израильских арабов.
Но случилось нечто большее, чего вряд ли ожидал сам Аббас, да кто–либо в Израиле. Сегодня именно у этого 46-летнего дантиста из Галилеи лежат в кармане ключи от будущего израильского правительства. За его благосклонность борются оба противоборствующих лагеря. Кому он отдаст свои 4 мандата – тот и сможет создать правительство. Не отдаст никому – отправит Израиль на новые выборы. Такое влияние обещает новое настроение в израильском обществе в целом. И выход из замкнутого круга.
Та самая ситуация, которую невозможно представить, но нельзя исключить.
Ну, не чудо ли? Чудеса нас издавна сопровождают в Песах.
Иточник: "Эхо Москвы"
комментарии