Вот и наступает новый, сек, забыл, не на слуху ведь, загуглил.... 5782 год от сотворения мира, согласно нашему еврейскому, а значит, альтернативному, оригинальному календарю.
Впрочем, оригинальному ли?
В Писании месяцы года обозначаются числовым значением, например: "В первый месяц…" (Исх. 40:2).
"В третий месяц" (Исх. 19:1).
И конечно: "В седьмом месяце, в первый день месяца будет у вас покой, напоминание о трубном звуке, священное собрание" (Лев. 23:24).
Вот этот праздник и есть наш Новый год, который мы празднуем.
Однако не всё так просто.
Согласно Торе, год у евреев начинался с весеннего месяца Авив (Исх. 13:4), так как сыны Израиля именно в этом месяце покинули сытый, но унижающий Египет, заодно экспроприировав золотишко у египтян, по принципу "сколько не бери - своего не вернёшь".
Во времена мудрого царя Соломона седьмой месяц носил название "этаним" (афаним): "И собрались к царю Соломону на праздник все сыны Израиля в месяце этаним, который есть седьмой месяц" (3 кн. Цар. 8:2).
Кстати, в Писании упоминаются еще два ханаанских месяца "буль" и "зив", а из писем Арада, нам стало известно о летнем месяце под названием - "цах".
Месяцы этаним и буль упоминаются также в финикийских надписях.
В 1908 г. в Гэзере (32 км от Иерусалима) была обнаружена глиняная табличка размером 11,1 см в длину и 7,2 см в ширину одной из самых древних надписей, написанной на палеоиврите, датируемой примерно 925 г. до н. э.
Два месяца - сбор (урожая).
Два месяца - посев.
Два месяца - поздний урожай.
Месяц - уборка льна.
Месяц - жатва ячменя.
Месяц - жатва и завершение (жатвы?)
Два месяца - обрезка (лозы).
Месяц - спелые плоды.
Авия (вероятно, имя написавшего текст).
Но все меняется в нашем подлунном мире. Вот и названия древнееврейских месяцев изменились, можно сказать, до неузнаваемости.
Под влиянием вавилонской культуры: атаним превратился в тишрей (от вавилолонского "tashritu", что означает "главный").
И вот теперь первого и второго числа месяца тишрей не только древние евреи прекратили каторжный труд в Египте, но и трудящиеся на земле обетованной имеют два законных оплачиваемых выходных, крайне необходимых после обильной праздничной трапезы и традиционных многочисленных тостов.
Присмотревшись к символическому значению блюд новогоднего стола, становится понятно, почему в Израиле, по меткому выражению Бен-Гуриона, все считают себя премьер-министрами. Ведь если на блюде лежит голова барана или рыбы - станешь не глупым бараном, и не безгласной рыбой, а главой правительства, по крайней мере, в своих глазах.
А если нарезать кружочками морковку - червонное золото посыплется из карманов.
Хотите счастливого года? Обмакивайте, обмакивайте яблоки в мёд. И самое главное не забудьте сказать подобающие благословения. Должно сработать.
Шана това у-метука!
Источник: Facebook
комментарии