6 лет после кончины Эли Визеля в Иерусалиме его именем названа площадь.
6 лет после кончины Эли Визеля в Иерусалиме его именем названа площадь (по признанию самого Визеля, он ребенком знал слово "Иерусалим" задолго до того, как узнал название города, в котором жил).
Эли Визель пережил лагеря Бухенвальд и Освенцим. Лауреат Нобелевской премии мира за 1986 год, всемирно известный писатель и правозащитник.
Визель — автор более 40 книг. Многие произведения Визеля посвящены Холокосту и еврейской культуре: автобиографический роман на идиш "И мир молчал", "Рассвет", "День", "Песнь мертвых", "Нищий из Иерусалима", "Спустя поколение", "Евангелие растерзанного еврейского поэта", "Сумерки".
В 1965 году Визель совершил поездку по Советскому Союзу с целью получить достоверные сведения о положении евреев в СССР, во время которой встретился с тысячами представителей еврейской общины. Под впечатлением от увиденного и услышанного Визель написал вышедшую в свет годом позже книгу "Евреи молчания", в которой призвал международную общественность помогать евреям СССР, протестовать против политики советских властей.
Эли Визель возглавлял Президентскую комиссию по Холокосту, в 1980-1986 гг. был председателем Американского мемориального совета по Холокосту. В 1985 награжден золотой медалью Конгресса США, в 2006 году удостоен звания почетного рыцаря Великобритании. Профессор Визель, являясь с 1988 года Посланцем мира Организации Объединенных Наций, получил множество наград за свои литературные произведения и правозащитную деятельность.
В свое время Визель отклонил предложение Нетаньягу стать президентом Израиля. Но когда президент США Барак Обама, пригрозив санкциями, потребовал от Нетаньягу прекратить строительство в Иерусалиме, премьер-министр вновь обратился к Визелю с просьбой помочь. Визель был для Обамы высшим авторитетом, и ему удалось уладить ситуацию. Об этом Нетаньягу пишет в своей книге "Биби".
Из книги "Евреи молчания": "Был вечер Симхат Тора. Тот, кто не видел буйного, стихийного веселья, охватившего всех присутствовавших у московской синагоги, не знает, что значит еврейский праздник и как его надо праздновать... Я не узнал улицу. Казалось, я нахожусь в Иерусалиме. Казалось, что улица улетает, небесные ангелы поют песни, царь Давид играет на лире, весь город радуется, и я чувствую себя так легко, как будто парю в воздухе. В праздничную ночь Симхат Тора я гулял среди толпы молодых людей с одним гостем из-за границы. Это был еврей совершенно не религиозный, сухой рационалист — одним словом, современный человек левых взглядов, склонный к научно обоснованным идеям. Услышав, как восторженно пела молодежь: “Народ Израиля жив!”, он вдруг разразился слезами. Назавтра утром он пришел в синагогу на молитву.
— Ты не можешь себе представить: я стал верующим, — сказал он и, подумав немного, добавил: "Нет, не то. Эта молодежь сделала из меня настоящего еврея".
Блог автора на Fecebook
комментарии