В ленте ФБ я видел дискуссию, связанную с Самарией.
Кто-то считает эту территорию оккупированной Израилем, кто-то древним наследием сынов Израиля.
Понимая сложность политической ситуации, в которую сейчас не имеет смысла вдаваться, рассказываю бекицер только об истории этого места, позволяя себе цитату Шимона Хасмонея.
Уж, извините, согласен с ним (хоть и с оговорками) по данному вопросу.
Кстати, если хотите отправиться в виртуальное путешествие по самарийским красотам, посмотрите "пропагандистский", а вернее, "рекламный" фильм с участием Эйнат Кляйн и Андрея Макаревича.
А вообще нужно ехать самим, зимой или ранней весной, чтобы посмотреть на утопающие в цветах поля.
***
Самария находится в красивейшей зеленой долине.
Взбираешься на один из холмов. От великолепия, радующего взор, перехватывает дыхание.
Пророк Исайя восторгался "пышной красотой" этого места. А как не восторгаться коврами ярких цветов, целебным горным воздухом, прекрасными ирисами, достойными кисти Ван-Гога. Именно эта земля воистину "течёт молоком и мёдом".
Примерно в 879 г. до н.э. израильский царь Омри купил большой холм у человека по имени Шемер. Мы не знаем, кто этот продавец, но удивительно, что столица северного царства Израиля была названа в его честь — Шомрон. "В тридцать первый год (царствования) Асы, царя Иудейского, стал царем над Исраэлем Омри (и царствовал) двенадцать лет. В Тирце он царствовал шесть лет. И купил он у Шемера гору Шомрон за два таланта серебра, и застроил эту гору, и назвал город, который он построил, Шомроном, по имени Шемера, владельца горы". (Мелахим 1 (3-Цар.) 16:23-24).
Возможно, одно из условий продажи было сохранение имени рода, чтобы умилостивить духов предка, которое израильский царь, не желая их разгневать, выполнил.
Вскоре Шомроном стали называть не только одну гору, но и всю близлежащую местность. Царь Омри построил на вершине холма крепостные стены. Позже площадь города была увеличена и огорожена с севера и запада казематной стеной. Эта стена не только защищала город, но и служила опорой дворца и прилегающих к нему складских помещений.
Благодаря плодородным землям, орошаемым обильными дождями, и богатству дворца, украшенного великолепными изделиями из слоновой кости, столица древнего Израиля стала лакомым куском для завоевателей.
Шомрон был хорошо укреплён, город выдержал две сирийские осады, первая из которых была во времена Ахава, а вторая — во времена его сына Йорама.
Когда-то здесь был роскошный дворец, а теперь развалины, думая о былом, вспоминаешь бесстрашного пророка Элияу (Илия), который, именно здесь, обвинял Ахава в коварном убийстве Навота (Навуфей) и захвате его земли: "Ты убил, да ещё и унаследовал!"
Шомрон пал под натиском ассирийской армии в 723 году до н.э. Царь Саргон захватил город и увел знатных, образованных людей, а также профессиональных ремесленников в Ассирию.
А территорию отдал переселенцам из разных стран, которых иудеи невзлюбили.
Предполагается, что именно они были предками самаритян, вражда с которыми ярко описана в Евангелиях. Впрочем, среди самаритян встречались и "добрые". Хотя на мой взгляд, нынешние самаритяне — потомки сынов Израиля, так как сохранили не только древние обычаи, но и саму Тору на ивритском алфавите времён Первого Храма.
Александр Македонский слегка изменил историческое название — Шомрон превратился в Самарию.
Иудейский царь Ирод, перестроивший и расширивший город, назвал Самарию Себастией, в честь римского императора и своего покровителя Октавиана Августа.
Во втором веке н.э. Шомрон стал римской колонией. При входе в древний город мы видим величественные столбы, оставшиеся от римской эпохи. Государство Израиль объявило Шомрон своим национальным парком, однако посещение его возможно лишь на праздники — Песах и Суккот, и то в сопровождении армейской охраны.
Местные арабские жители не могут смириться с присутствием здесь Израиля. Несколько лет назад самым жестоким образом была убита моя знакомая художница, жительница северной Самарии, мать шестерых детей. Террорист забил до смерти вышедшую на пробежку женщину.
Наши враги называют нас "оккупантами", тем самым оправдывая ужасающие преступления, убивая женщин, стариков и детей. Они ничем не отличаются от нацистов, у которых были точно такие же отговорки.
Мне же хочется процитировать в эти непростые дни слова Шимона Хасмонея: "Шимон сказал Антиоху в ответ: "Мы чужой земли не захватывали, чужого не присваивали: мы владеем наследством наших отцов, которое наши враги, воспользовавшись случаем, несправедливо себе присвоили. А теперь пришло время нам возвратить себе своими руками наследие наших отцов" (1 Макк. 15:33-34).
Блог автора на Facebook
комментарии