Судья мирового иерусалимского суда Шарон Лари-Бавли отправится на разбирательство к председателю Верховного суда Эстер Хают из-за своих высказываний на слушании по мере пресечения для раввина Берланда.

Хают распорядилась провести разбор в соответствии с собственными полномочиями по рассмотрению этических вопросов, связанных с работой судей, и вынесению административных решений по результатам этих рассмотрений.

Шарон Лари-Бавли из мирового суда Иерусалима сопровождает следствие по делу раввина Элиэзера Берланда обвиняемого в сокрытии доходов, эксплуатации людей в безнадежном положении и мошенничестве.

В прошлый четверг она вынесла крайне сомнительное решение о продлении предварительного ареста на восемь дней для арестованного раввина – 82-летнего старика, не представляющего никакой опасности для общества и ни в чем пока не обвиняемого.

При этом судья Лари-Бавли несколько раз откровенно высказывала свою пристрастность, отпуская колкости в адрес подозреваемого. В частности, когда адвокат Амит Хадад напомнил о плохом состоянии здоровья своего подзащитного, судья парировала: "Дайте ему "ментос".

Когда защитник еще раз объяснила, что у престарелого раввина Берланда рак и отсутствует одна почка, и ему необходимы регулярные больничные процедуры, судья объявила: "Мы уже поняли, что у него здоровье отнюдь не семнадцатилетнего петушка".

Поведение судьи выглядит очень странно с учетом того, что серьезных преступлений раввину не инкриминируют – в основном речь идет о налоговых нарушениях, интересующих государство, к которым пытаются "прицепить" статьи о мошенничестве и эксплуатации людей в безнадежном положении, хотя конкретных пострадавших от этих действий не имеется.

Полиция собрала показания у людей, которые платили Берланду за благословения. Так, в одном случае он взял с больного несколько десятков тысяч шекелей, а когда тот все же скончался, семья стала требовать деньги обратно. Берланд отдать деньги отказался и сказал, что если ему доплатят еще, он позаботится, чтобы покойник восстал из мертвых одним из первых, когда придет конец света.

Вместе с тем, все, кто давал раввину деньги, делали это добровольно и прекрасно сознавая, что именно делают - он никогда не объявлял себя врачом и не утверждал, что оказывает медицинскую помощь.

Упоминание о "ментос" было вызвано фигурирующей в материалах дела видеосъемкой, на которой раввин дает пришедшим к нему раковым больным эти мятные белые конфеты, по виду напоминающие таблетки.

Разумеется, никто из тех, кто приходил к раввину за исцелением, не считал, получая мятные конфеты, что раввин вручает им медицинские препараты. Речь шла о "намоленных" конфетах, в которые "вложено благословение", и посетители прекрасно это сознавали. Чтобы убедить суд, что раввин занимался мошенничеством, прокуратуре придется доказать, что он точно знает, что его благословение не влияет на состояние здоровья тех, кто к нему приходил, то есть что он не верит в Бога и в силу исцеления и сознательно обманывает людей. Доказать такое вряд ли возможно.

Кроме того, пытаясь квалифицировать подобные действия как мошенничество, прокуратура выхолащивает реальный смысл этого преступления и фактически подводит под эту статью всех, кто лечит не лекарствами – от условных "Аланов Чумаков", "заряжающих" воду, до раздающих амулеты каббалистов. Такое же обвинение можно предъявить гомеопатам, "диагностам по Фоллю" и прочим "альтернативным целителям". Но юридически подобные действия мошенничеством считаться не могут, в том числе и потому, что в них нет доказанного обмана.

Поэтому как решение судьи, так и ее язвительные уколы в адрес 82-летнего раввина выглядят очень странно и вызывают серьезные сомнения в способности этой женщины судить объективно.