"Базовая ценность в традиции еврейского народа".
Пленарное заседание Кнессета утвердило в третьем (окончательном) чтении основной закон о важности изучения Торы.
Эта инициатива, поданная представителями ультраортодоксального блока "Еврейство Торы" Моше Гафни и Яаковом Ашером, утверждена 63 голосами за при 52 против.
В конечном варианте законопроекта, который устроил все коалиционные фракции, присутствует лишь один лаконичный пункт:
"Изучение Торы – базовая ценность в традиции еврейского народа и в государстве Израиль".
Этот законопроект вызвал существенное сопротивление оппозиции, поскольку статус основного закона, объявляющего изучение Торы "базовой ценностью", может повлечь за собой юридические толкования, наделяющие определенным статусом учащихся ешив.
Оппозиция предлагала различные поправки к тексту закона. Например: поправка НДИ гласила: "Несмотря на вышесказанное, государство видит высшую ценность в армейской службе, а также признанию заслуг бойцов и вспомогательных родов войск превыше всех остальных категорий".
Партия "Еш атид" предлагала вместо "базовой ценности" следующую формулировку: "Государство признает историческую и культурную важность изучения Торы в традиции еврейского народа".
Там же предлагалось дописать, что "ничто в положениях данного закона не умаляет обязательств, возложенных на лицо в соответствии с каким-либо другим законом".
Всего оппозицией было предложено порядка 600 поправок, по большей части "филибастерных". Все они отклонены, и закон утвержден окончательно.
В принципе, такая формулировка сама по себе не означает никаких привилегий для учеников ешив и практически не дает юридических оснований них.
Напомним, что первоначальная версия, предложенная ультраортодоксами, включала и второй пункт: "Израиль как еврейское государство придает высшую степень важности поощрению изучения Торы и тем, кто изучает Тору, и с точки зрения прав и обязанностей те, кто принял на себя долгосрочную задачу по изучению Торы, будут считаться несущими существенную службу на благо Израиля и еврейского народа".
В конечном варианте этого пункта нет, поскольку за такой вариант не готовы были голосовать ни ликудовцы, ни религиозные сионисты.
Таким образом, закон закрепляет важность изучения Торы, но не подразумевает особого статуса для тех, кто этим занимается.
Возможно, в будущем на основании этого закона будут предприняты те или иные попытки наделить учащихся ешив особым статусом, однако в этом случае решающее слово останется за судебными инстанциями.
комментарии