Антисемитизм давным-давно присутствует в жизни человечества в различных формах. Вольнодумец Джордано Бруно сравнивал евреев с "расой, действующей подобно чуме и холере, расой, столь опасной для широкой публики, что она заслуживала истребления еще до того, как появилась на свет". Подобные высказывания были и у Каpла Маркса, который писал: "Мы обнаруживаем в еврействе проявление общего современного антисоциального элемента, … этот элемент достиг той высокой ступени развития, на которой он необходимо должен распасться". В свою очередь Мартин Лютер стращал: "Знай, христианин, что после дьявола у тебя больше нет врага более ужасного, более злобного и яростного, чем истинный еврей".

Независимо от географической широты, где проявлялся антисемитизм, он означал системную дискриминацию, поиск козлов отпущения и насилие против обитателей еврейских общин. В настоящее время различные антиеврейские настроения оказываются в центре внимания в дискуссиях о военных действиях Израиля в секторе Газа, являющиxся ответом на погром гражданских израильтян, учиненный ХАМАСом 7 октября.

Многие забыли, что сам термин "антисемитизм" в конце XIX в. придумал левацкий немецкий журналист и политик Вильгельм Марр. Как писал в 1980-х Стив Коэн, автор книги "Забавно, вы не похожи на антисемита. Антирасистский анализ левацкого антисемитизма": "Левацкий антисемитизм слишком долго был табуированной темой — возможно, с самого начала социалистического движения".

Ситуацию меняет научная работа экспертов под руководством Дэниэла Аллингтона из Лондонского Королевского колледжа, которая была опубликована в журнале Humanities and Social Sciences Communications, и в которой учитывается весь спектр политических движений. В ней, в частности, говорится: "На практике антисемитизм представляет собой сложную мозаику правых и левых взглядов (с ним прочно связана одна из составляющих левого авторитаризма). На него влияют также пол и этническая принадлежность".

Дэниэл Аллингтон заинтересовался темой антисемитизмa в 2015 г. из-за обвинений в антисемитизме в среде британской Лейбористской партии, членом которой он был. Он увидел реальность проблемы и начал проводить исследования.

В настоящее время после начала войны между Израилем и ХАМАСoм британская Лейбористская партия переживает величайший внутренний кризис. Ситуация на Ближнем Востоке обострила старые линии конфликта внутри мультикультурной и мультирелигиозной партии, некоторые ее члены подали в отставку.

В новейшем исследовании, проведенном на репрезентативной выборке суждений более чем 1800 британцев, отмечают два основных типа антисемитизма.

1. Юдофобский антисемитизм — старые антисемитские настроения. Форма предрассудков, распространенная до Холокоста и создания государства Израиль. Эти взгляды включают стереотипы восприятия евреев, например, веру в то, что они контролируют средства массовой информации, финансы или политику.
2. Антисионистский антисемитизм — новые антисемитские настроения. Это крайние и иррациональные антиизраильские настроения, составляющие форму скрытого антисемитизма. Например, придерживающиеся таких взглядов полагают, что сторонники Израиля имеют неправомерное влияние на мировую политику.

На первом этапе крупномасштабного исследования ученые проанализировали связь между антисемитизмом и переменными демографического характера. На следующем этапе они провели расширенный анализ для выявления наиболее явных показателей антисемитизма.

Желание установить крайне авторитарную политическую систему было прочно связано с антисемитизмом. Это стремление высказывали люди, которые соглашались с такими утверждениями как: "Проведение великих перемен на благо человечества часто требует жестокости, даже безжалостности".

Все аспекты правого авторитаризма были связаны с юдофобским антисемитизмом и не связаны с антисионистским антисемитизмом. И наоборот, некоторые характеристики левого авторитаризма были связаны с антисионистским антисемитизмом и не имели связи с юдофобским антисемитизмом.

Агрессия против существующей иерархии, одна из составляющих левого авторитаризма, оказалась сильнейшим индикатором обоих типов антисемитизма. Речь идет о людях, которые согласились с утверждением: "Если бы я мог изменить общество, я бы опустил на самое дно тех людей, которые в настоящее время имеют больше всего привилегий".

Как отмечает влиятельный психолог Джонатан Хайдт в своем бестселлере "Праведный разум": "Левые (…) часто определяют себя (по крайней мере частично) как оппозицию к иерархии, неравенству и власти".

Интересно, что были отмечены и гендерные различия — женщинам чаще был свойствен антисионистский антисемитизм. Однако сделать однозначные выводы и свести к упрощениям сложно.

Аллингтон резюмирует: "Антисемитизм не связан с политиками правого или левого толка. Напротив, он связан с установками, которые можно обнаружить в широком спектре политических взглядов. Наиболее важными из этих установок, по-видимому, являются такие: тенденция объяснять мировые события с помощью теорий заговора, предпочтение авторитарных форм правления и, прежде всего, тип агрессии по отношению к людям, которые воспринимаются как влиятельные или успешные".

Аллингтон добавляет, что политическое движение, сочетающее в себе такие моменты, может привлечь людей, для которых существование евреев представляет проблему. И совершенно неважно, являются ли такие антисемиты правыми, левыми или центристами.

Подводя итоги новейшего научного исследования, Аллинтон пишет: "Мы на самом деле не знаем, почему выявленные нами обстоятельства соотносятся с антисемитизмом. Я подозреваю, что все они как-то связаны с неприятием современного мира — верой в то, что злые люди тайно правят миром, ощущением, что нам было бы лучше без демократии, а также желанием отомстить всем, кто, как им кажется, преуспевает в нынешнем мире. Конечно, эти данные приобрели важность после 7 октября. Одно дело — поддержка палестинской государственности, но совсем другое дело — торжества по поводу насилия, убийств и угона в заложники сотен евреев. Любому, кто считает худшую резню евреев со времен Холокоста оправданным сопротивлением, я могу только сказать: пожалуйста, подумайте хорошенько о том, что вами движет".

Как отмечают Нил и Сэмюэл Крессел в книге "Базовая и прикладная социальная психология", подобные исследования обычно игнорируют антисемитизм в арабском мире. Согласно подробному отчету Евросоюза, в котором приняли участие 16,5 тыс. членов еврейских общин, 72% респондентов выразили обеспокоенность растущей нетерпимостью к евреям со стороны мусульман. Около трети подумывают об эмиграции, поскольку больше не чувствуют себя в безопасности в стране проживания. Более 80% респондентов в пяти странах (Бельгия, Франция, Германия, Польша и Швеция) воспринимали антисемитизм как "очень большую" или "довольно большую проблему". Во Франции количество таких респондентов достигло 95%.

Источник: "Еврейская панорама"