В последние дни "закон о возвращении" вновь оказался в центре внимания. На прошлой неделе Высший суд справедливости в лице судьи Ицхака Амита вынес очередной противозаконный вердикт, расширяющий критерии "закона о возвращении".
Статья 4а закона о возвращении гласит:
а) права, предоставляемые евреям по данному закону, и права, предоставляемые репатриантам по закону о гражданстве, а также права, предоставляемые репатриантам по любому другому закону, предоставляются и сыновьям, и внукам евреев, а также их спутникам жизни и спутникам жизни сыновей и внуков евреев, исключая евреев, которые сменили религию по собственной воле;
б) не имеет значения, жив ли или репатриировался ли в Израиль еврей, на основании национальности которого истребуются права в рамках пункта "а".
На основании этого текста до сих пор в МВД предоставляли гражданство по "закону о возвращении" только вдовам евреев, поскольку в законе сказано, что "не имеет значения, жив ли еврей".
Однако некоторое время назад в Высший суд справедливости поступило три ходатайства о присвоении гражданства вдовам сыновей евреев на основании "закона о возвращении". У всех истиц есть дети — граждане Израиля, которые репатриировались еще в то время, когда отцы были живы.
Мнения сторон были предсказуемыми: истицы (Раиса Маринчева, Татьяна Шпунт и Татьяна Селезнева) утверждали, что формулировка закона явно подразумевает и вдов неевреев, подпадающих под закон о возвращении.
Государство в лице представителей МВД, в свою очередь, возражало, что поскольку в пункте "б" явно сказано только про вдов/вдовцов умерших евреев и евреек, вдовам других лиц, подпадающих под закон о возвращении, гражданство не положено.
Судьи Ицхак Амит и Анат Барон рассудили, что закон сформулирован двусмысленно, и в свете этой двоякости от судей требуется толкование в ту или иную сторону. При этом Амит и Барон большинством голосов решили, что толковать закон следует именно в сторону разрешения вдовам неевреев, подпадающих под закон о возвращении, также "подпадать" под этот закон. Как написал Ицхак Амит, законодатель предоставил сыновьям и внукам евреев, а также их спутникам жизни право на репатриацию, полагая, что у тех имеется "связь с еврейским народом", и смерть самих таких детей и внуков не лишает их спутников жизни этой "связи".
Давид Минц, оставшийся в меньшинстве, высказал противоположное мнение. Он считает, что закон сформулирован однозначно, и в задачи судей не входит "законотворчество", поэтому иск следовало отклонить.
Однако большинство в лице Амита и Барон победило: вдовам неевреев предоставят гражданство.
Это решение вызвало предсказуемое раздражение в религиозно-сионистских кругах, где считают, что "закон о возвращении" надо не расширять, а сужать, с тем чтобы уменьшить число стекающихся в страну лиц нееврейской национальности.
Депутат Кнессета Шломо Караи сообщил, что БАГАЦ устраивает из Израиля "государство всех гоев" и "подрывает устои еврейской страны", внося изменения в законодательство.
Форум "Кохелет" призвал к правовой реформе, ограничивающей полномочия Верховного суда и вводящей четкое определение функции судей.
Институт политологии и еврейского народа выпустил отчет, согласно которому в последний год наблюдается существенное "стирание" всего, что свойственно еврейскому народу, и порекомендовал сузить критерии "закона о возвращении" так, чтобы право на репатриацию имели только дети евреев.
Депутат от партии "Религиозный сионизм" Симха Ротман вынес на рассмотрение Кнессета законопроект об исключении внуков евреев из "закона о возвращении". Аналогичный законопроект год назад предлагал Бецалель Смотрич из той же фракции, которая тогда называлась иначе.
אין צורך לבקש
דיון נוסף בבג"צ.
את הפרשנות הנכונה לחוק
השבות צריך לקבוע המחוקק. צריכה לקבוע הכנסת.
אני מקווה
שכל חברי הכנסת שמעוניינים בהמשך קיומה של המדינה היהודית יצטרפו להצעה
הזו ויחד נשמור על מדינת הלאום של העם היהודי. pic.twitter.com/v4eWpd5SPK
Узнав об этом, депутат Кнессета от партии "Наш дом Израиль" Элина Бардач-Ялова объявила, что НДИ не допустит изменения закона.
"По их мнению, главная проблема государства Израиль — это "закон о возвращении", дающий право на репатриацию внукам евреев. Очередная попытка Смотрича и компании, называющих себя последователями партии религиозных сионистов МАФДАЛ (основатели которой, несомненно, переворачиваются в гробу, когда видят, как извращаются их идеи), изменить "закон о возвращении" — это очевидное проявление ненависти и ксенофобии по отношению к репатриантам из стран бывшего СССР", — утверждает депутат.
комментарии