Любимая многими русскоязычными израильтянами риторика о “левых предателях” далеко не так безобидна, как считают некоторые.
Хейт спич – убивает. Это не просто слова. Каждый раз, когда песенка про “леваков-предателей” звучит в эфире – не важно, в комментариях от русскоязычного маргинального фрика или в телеэфире из уст первых лиц государства, — вспоминайте одну простую вещь.
Кто-то воспринимает эти слова как прямое руководство к действию.
Радио Тысячи Холмов передает привет.
В этот раз до убийства не дошло, но было близко. Это произошло не в Бней-Браке и не в Восточном Иерусалиме, а рядом с “ир ду-киюм” — Хайфой, в Кирьят-Ата.
Корреспондент “Исраэль Ха-Йом” Даниэль Сириоти приехал делать репортаж о дорожной аварии. На его машине была наклейка издания. Когда он припарковался, к нему подошла группа религиозных молодых людей. Они спросили, журналист ли он. И когда он сказал “Да”, набросились на него с криками “Вы все левые, лжецы и обманщики, вас нужно сжечь и повесить”.
Они продолжали избивать его ногами, даже когда он упал на землю. Вдобавок кто-то из них попытался пырнуть его ножом в живот. Журналиста доставили в больницу без сознания. От смерти его спасли случайные прохожие, которые увидели, как группа гопоты месит лежащего на земле человека. Итог – сотрясение мозга, 6 выбитых зубов.
Каждый раз, когда вы слышите рассуждения про “левых предателей”, помните: пострадать от них может любой. В любой момент.
Некоторые друзья писали мне – ну что же ты хочешь, это были местные гопники-люмпены, им все равно, кого бить, а “левый” для них синоним слов “чистенький сытый богатей”.
Кирьят-Ата – не вполне благополучный в социальном плане пригород Хайфы, так что слова про люмпенов могут быть справедливы.
Но.
Всегда и везде риторика ненависти дает ростки в первую очередь в неблагополучных и необразованных слоях населения. Они чутко улавливают транслируемую сверху команду: “Фас! Этих – бить и грабить можно”.
В “Хрустальную ночь” тоже, знаете ли, витрины били не академики. В России на ЛГБТ-людей охотятся такие же маргиналы. Они всегда лакмусовая бумажка – первыми отзываются на транслируемую через медиа и общественный дискурс легитимизацию насилия.
И атакуют.
Один друг предложил мне считать это нападение “кармической справедливостью”. Дескать, меня должно порадовать, что от ультраправой риторики в итоге пострадал журналист правого же издания.
Ни капли не радует.
Всегда надо видеть суть вещей, а не ярлыки. А суть такая. Журналист ехал писать репортаж про ДТП. На него напали молодые идиоты, которые наслушались лживой и разжигающей ненависть демагогии. Человека чуть не убили. Теперь он в больнице, а полиция задержала подозреваемого, который, скорее всего, сядет.
На самом деле, пострадавших тут больше, чем один.
В каком-то смысле пострадали мы все.
По этим граблям бегали во многих странах, мы тут далеко не первые. И все же чужой пример никого ничему не учит.
Предыдущий раз я видела это в России. От риторики ненависти всегда страдает все общество целиком.
Легитимизация насилия в общественном дискурсе никогда, никогда, НИКОГДА не удерживается в рамках направленности на одну социальную группу.
Если кто-то говорит “бей геев”, “бей евреев” или “бей левых”, он выпускает из клетки тигра, на котором не удастся прокатиться. Ключевое слово здесь “бей”, а объекты меняются с легкостью карт в руках шулера.
Потому что главное, что происходит, — отключение у человека, воспринимающего эту риторику, морально-этических тормозов.
Реципиент понимает главное: бить – можно. А уж кого, по дороге разберемся.
И вот в российской глубинке два собутыльника забивают до смерти третьего, потому что им спьяну “показалось”, что тот гей. Потом они очень возмущаются, когда их арестовывает полиция. Ну как же так, он ведь “пидор”. А “пидоров”, сказали, можно мочить.
…И вот уже в калифорнийской синагоге устраивает стрельбу 19-летний американец, который перед этим поджег в соседнем городе мечеть.
И вот уже на сборе оливок в селении Борин вооруженные битами и ломами еврейские поселенцы разбивают голову 80-летнему раввину Моше Иедаи из движения “Раввины за права человека”.
Легитимизация насилия — ядовитое тесто, которое, замесив, невозможно запихнуть обратно в квашню. Это рак, который разъедает все общество. И чтобы пострадать от него, не обязательно быть ЛГБТ или левым. Когда вас будут бить, паспорт и политические взгляды уже не спросят.
Думаю, лишним будет напоминать, что как раз в израильском обществе особенно не стоит это тесто замешивать.
Мы все очень разные. Мы (или наши родители) приехали из разных стран. Одни из нас светские до мозга костей, другие религиозные – причем, напомню, здесь живут представители разных религий. И даже внутри одного иудаизма есть столько несогласных друг с другом течений, что их представители запросто могут оттаскать друг друга за волосы перед стеной Плача.
Мы прекрасно-разные, и вот это я как раз люблю в Израиле: смесь языков, цветов кожи и мировоззрений. Но эта смесь горюча – брось спичку, и полыхнет.
Давайте не играть со спичками. Да-да, хейт спич одинаково плох, и когда ты говоришь “левак”, и когда ты говоришь “дос”.
И отберите уже спички у этих наверху.
Источник: "РеЛевант"
комментарии