Весной 1986 г. у меня был очень мрачный Пурим - почти пропала надежда, что когда-нибудь сможем уехать из СССР.
Думать о будущем пары маленьких дочек, росших в атмосфере надежды покинуть "землю фараона", сил не было. Уже года два, как объявили нам "вечный отказ без права переподачи", сменивший "обычный" отказ, тянувшийся тогда уже лет пять до этого. С каждым следующим генсеком становилось все хреновее, мрачнее и противнее. Сидели по лагерям близкие знакомые. А тут еще -призрак войны с нейтронной бомбой...
И, вишенка на торте: очередной грипп дал у меня осложнения на дыхалку (это моя старая проблема после небольшого химического ожога ее газом во время аварии в военной лаборатории, где работал лаборантом в 18 лет). Дикий кашель, типа астматического (сейчас от меня бы шарахался весь Иерусалим :-), чуть сознание не терял, выдыхая из себя остатки воздуха в легких... Микстуры не помогали. Мокро, туманно и холодно за окном на питерских улицах. Двор-колодец, куда не заглядывало Солнце. Иногда спал сидя -в старом столетнем кресле.
На Пурим сил идти на чтение Мегилат Эстер в синагогу не было, старый шамес Авром -Аба (абсолютно легендарная личность!) разрешил принести мне один из свитков (настоящий, большой, на пергаменте!). Помню,как при свете настольной лапы, в вышеупомянутом кресле, развернув свиток на (тоже-столетнем) бюро, читал его вслух, спотыкаясь на малопонятных местах, время от времени задыхаясь в очередном приступе кашля ..а вокруг, за пятном света от лампы, была темнота большого салона с высоченными потолками (дом 1912 года постройки). И такая же тьма - за окном, да и в мире в целом... Сцена из Достоевского... Улыбался в душе словам Авром-Абы, что чтение свитка прогоняет Сатана... Но читал с решимостью отчаяния, думал, что это мой последний Пурим.
А в 1987 году началась перестройка, и Хануку мы праздновали уже среди Иерусалимских гор, и Пурим 1988 изрядно "отметили" вместе с сыном барда Городницкого и его знакомыми в иерусалимском квартале Рамот "по-российски" - выпиванием неразведенного спирта с запиванием каким-то соком. сейчас , после стольких лет в Стране , ощущаю примерно то же, что и тогда в Питере - дно колодца в обществе, в мире. Полная задница: выборы, Либерман, Ганц, Арабский список, короновирус, ожидаемый крах в экономике, раздрай в обществе... На фоне цветущей природы, пропитанной историей и радостью , все это вдвойне больно. Вчера снова были весь день вдвоем на всем пути в Эммаус. Небо, сосны, цветы и тишина. А где-то неподалеку рвут глотки друг-другу политиканы. Единственная надежда, что оттолкнувшись от дна можно (иногда) всплыть. Желательно- не в виде трупа утопленника. Читайте , евреи, Свиток Эстер с чувством - вдруг да исчезнут те, чьих имен лучше не произносить?! А деревьев для Аманов тут хватит.
А в 1987 году началась перестройка, и Хануку мы праздновали уже среди Иерусалимских гор, и Пурим 1988 изрядно "отметили" вместе с сыном барда Городницкого и его знакомыми в иерусалимском квартале Рамот "по-российски" - выпиванием неразведенного спирта с запиванием каким-то соком.
Сейчас, после стольких лет в Стране, ощущаю примерно то же, что и тогда в Питере - дно колодца в обществе, в мире. Полная задница: выборы, Либерман, Ганц, Арабский список, короновирус, ожидаемый крах в экономике, раздрай в обществе... На фоне цветущей природы, пропитанной историей и радостью, все это вдвойне больно. Вчера снова были весь день вдвоем на всем пути в Эммаус. Небо, сосны, цветы и тишина. А где-то неподалеку рвут глотки друг другу политиканы.
Единственная надежда, что, оттолкнувшись от дна, можно (иногда) всплыть. Желательно не в виде трупа утопленника. Читайте, евреи, Свиток Эстер с чувством - вдруг да исчезнут те, чьих имен лучше не произносить?! А деревьев для Аманов тут хватит.
комментарии