В России сняли "добрый фильм" про русских с сильным антисемитским душком.
Если вы думали, что российское "доброе семейное кино" — это про оладушки, улыбки и домашнее тепло, то спешу разочаровать: у создателей фильма "Хорошие соседи" семейные ценности — это антисемитизм, ксенофобия и конспирология, смешанные в один крепкий коктейль. Такое чувство, будто сценарий писали коллективным разумом людей, которые видели мир только через ютьюб-ролики "правдорубов" и комментарии антипрививочников.
Сюжет начинается с похищения ребенка в московском дворике, после чего соседи объединяются, чтобы "спасти маленького Ваню". Но очень скоро наступает осознание, что главные злодеи тут вовсе не похитители, а авторы фильма, которые буквально заставляют героев проговаривать все самые токсичные клише: от "этих из бывшей союзной республики" до объяснений, что совесть — это привилегия исключительно "русских по крови". "Так обидно стало… Мы им построили города, театры, больницы! А они нам — гнилые фрукты!" — говорит героиня фильма.
Дальше включается полный конспирологический разгон. Русский код? Есть! Англичане — "самая лживая нация". Присутствует! Ленин как "картавый Иуда", который "продал Крым еврейским богатеям". Разумеется! Но "звездой выпускного бала", конечно, становится сцена, где мать объясняет сыну, что Мавзолей — это "терафим", то есть магический артефакт, сделанный из "засушенных голов младенцев, убитых иудеями". Кажется, даже фанаты теорий о рептилоидах в этот момент сказали бы: "Ой, ну это уже перебор".
По ходу сюжета ксенофобия в фильме набирает обороты быстрее, чем темпы инфляции: герои обсуждают, что все хотят "обрусеть", потому что "мы хорошие", а "объевреившихся" или "обармянившихся" не существует (потому что евреи и армяне — "не хорошие"). Один шаг, и мы оказываемся в методичке по этнонацизму, которую случайно перепутали со сценарием мелодрамы. Герои говорят как будто не о людях, а о породах собак: "эти", "такие", "все пытаются нас обмануть". Настоящая семейная теплота, да.
Но самым комичным моментом стало другое: после того как Интернет разорвался от обсуждения этого идеологического гибрида, Star Media молча удалила фильм со всех площадок, видимо испугавшись собственного "русского кода". После этого автор картины Мария Ефремова, вместо извинений, опубликовала бодрую статью под заголовком "Почему евреи испугались русского фильма 'Хорошие соседи'?".
Теперь "Хорошие соседи" живут только в виде обрывков, разошедшихся по соцсетям, как мемы. И правильно: фильм — идеальный пример того, как выглядит пропаганда, если дать ей бюджет, камеру и полную творческую свободу. Самое духоподъемное в этой истории то, что Интернет сработал как иммунитет и моментально отторгнул это "доброе семейное кино", которое оказалось токсичнее, чем любые конспирологические паблики, вдохновившие его авторов на сценарий.
комментарии