Песах — праздник с ядерной идеей.
Мы на пороге Песаха, главного праздника для еврейского народа, если не считать Судный день (Йом кипур). Он главный, потому что это один из несущих столбов конструкции под названием "иудаизм" или "еврейская традиция". Это один из якорей, который позволил евреям сохраниться самобытной этнически-религиозной группой, объединяя еврейские общины по всему миру на протяжении многих поколений.
А еще он главный, потому что несет в себе очень мощную, революционную, просто ядерную идею. Идею освобождения.
Каждый из нас в чем-то несвободен. Несвобода бывает разной — не только внешней, но и внутренней. Это могут быть люди вокруг нас, которые подавляют. Либо вредные привычки, которые тянут нас вниз, но от которых тяжело отказаться. Каждый год приходящий праздник Песах напоминает нам, насколько важно освободиться, стать свободным как внешне, так и внутри.
С одной стороны, в самом празднике свободы не так много. Он состоит из множества церемоний. В пасхальной "Агаде" четко прописан порядок действий для участвующих в праздничной трапезе-седере. Есть одни и те же пасхальные песни, которые поют за праздничным столом. В этом есть некоторая предопределенность.
С другой стороны, переживаемое чувство свободы — оно очень неформальное. Еврейские мудрецы напоминают, что каждый участник пасхального седера должен прочувствовать освобождение точно так же, как если бы вместе с еврейским народом совершал Исход из Египта. И вот это чувство, оно должно быть максимально живым, максимально личным, но в то же время пережитым в группе — семье или общине.
Пасхальный седер — это общий опыт, который объединяет евреев по всему миру: от Израиля и США, до различных экзотических стран. Евреи Ирана тоже будут сидеть за праздничным столом с пасхальным блюдом, тоже станут вспоминать Исход из Египта и примерять его на себя, тоже будут петь "Авадим хаину" ("Рабами были мы") и "Ма ништана" ("Чем отличается эта ночь от других"). Песах — это напоминание о том, что мы один народ и мы разделяем одну историю, даже проживая в разных странах. В современном мире, который скукожился, это ощущается острее.
А еще я заметил, что каждый год свобода переосмысливается по-новому. Потому что внешние обстоятельства меняются, и мы меняемся вместе с ними.
И вот уже второй год подряд атмосфера в дни Песаха отличается от того, что было раньше. Потому что во многих семьях у праздничного стола будет стоять пустой стул. Это напоминание, что наше ощущение свободы не полное, пока наши братья и сестры все еще томятся в жестоком плену в Газе.
Хорошая новость — в том, что год назад их было 133, а сейчас — "всего" 59. Десятки заложников вернулись домой и воссоединились со своими близкими.
Плохая новость - еще целых 59 человек... предположительно 24 человека (смерть 35 пленников подтверждена) отмечают Песах в условиях тотальной несвободы. Надеюсь, они чувствуют и знают, что за пасхальным столом в сотнях тысяч домов по всему миру про них будут думать в этот праздничный вечер, и это придаст им сил, даст им надежду на скорое освобождение.
Потому что именно в этом и есть мощная энергетика этого праздника. Он дарит надежду. Надежду и силы снова стать свободным/свободной.
Свободы вам. С праздником!
комментарии