За что же нас не любят?

Под одним из постов Виктора Шендеровича я вступил в спор с жителем Украины. Назовем его Тарасом. Тарас сетовал на то, что мы как-то перебарщиваем в войне с жителями сектора Газа. Ведь они всего лишь борются против израильской оккупации палестинских земель. Так зачем же при этом стирать Газу в порошок? Как-то не особо гуманно мы действуем.

На это я ответил Тарасу, что если он столь обеспокоен судьбой сектора Газа, то может взять автомат и пойти ее защищать от израильских оккупантов. Но почему-то он это делать не захотел. Зато отметил, что если мы и дальше будем продолжать сравнивать Газу с землей, то от нас отвернутся цивилизованные страны. На это я ответил, что нас не интересует мнение стран, которые он считает цивилизованными. И тут Тарас наконец-то проявил себя в полный рост, обвинив нас в искаженной морали.

В этом и заключается суть нашего конфликта с социумами, основа этического кодекса которых сформировалась под влиянием христианства и ислама. Люди, их представляющие, зачастую ожидают от евреев некоего особого морального, с их точки зрения, поведения. Причем принципы этой высокой этичности они черпают из христианских и исламских представлений о том, что есть хорошо, а что — плохо. И раз, например, написано в Коране, что убивать женщин и детей нельзя, то евреи обязаны их не убивать. Да и вообще, Библия учит, что, получив удар по одной щеке, нужно подставить вторую. Чего это евреи нарушают принципы этой священной книги в Газе?

Однако в реальности евреи почему-то не бегут, выпрыгивая из штанов, претворять в жизнь желания этих странных людей. Ведь не требуют же последние исполнения своих высокоморальных требований от, к примеру, папуасов Новой Гвинеи. Тогда с чего бы вдруг они предъявляют свои претензии только нам? Что это за двойные стандарты в отношении евреев? Пусть лучше начнут с себя — тогда и посмотрим, осуществимы ли те принципы, которым нас принуждают следовать, на практике.

Мы отказываемся исполнять роль высокоморальных всепрощающих ангелов, никогда не убивающих детей и женщин ни при каких обстоятельствах. И это очень разочаровывает таких людей, как Тарас. Они даже начинают думать, что мы — плохие люди. И это правда. Для таких, как Тарас, мы, евреи, — действительно плохие люди, не подчиняющиеся их требованиям и смеющие вести себя самостоятельно. Так за что же нас любить, скажите на милость?

Блог автора в Telegram