К Ясиру пришел некий Махмуд Абу-Снима.
Спустя несколько часов после смерти Ясира Абу-Шабаба, известного борца с ХАМАСом из бедуинского племени Тарабин, появляются детали его гибели.
___________________________
РЕКЛАМА
___________________________
Так, бло
гер и общественный активист из Газы, проживающий в Турции, Хамза аль-Масри, изложил следующую версию.
Некий Махмуд Абу-Снима по прозвищу Абу-Сафи в сопровождении некоего Абу-Вахида ад-Дабари пришел к Ясиру, требуя освобождения своего племянника, которого группировка Абу-Шабаба удерживала "под арестом". Его требование было отклонено, а сам он унижен и оскорблен. Покинув место происшествия, Махмуд Абу-Сафи вернулся с автоматом и открыл беспорядочный огонь, ранив нескольких человек, включая Ясира Абу-Шабаба. Окружение главаря антихамасовских боевиков связалось с израильским командованием, Абу-Шабаба попытались эвакуировать в больницу "Сорока", но по дороге он умер от полученных ранений.
Сразу по
сле этого участники группировки Абу-Шабаба вытащили племянника Абу-Сафи из места заключения и расстреляли. Столкновения между двумя сторонами продолжались и завершились гибелью Махмуда Абу-Снимы (Абу-Сафи) и Абу-Вахида ад-Дабари. Клан Абу-Снима, тоже принадлежащий к племени Тарабин, проживает в восточной части Рафиаха. Он отказывается подчиняться группировке Абу-Шабаба и сотрудничать с ней. Члены этого клана утверждают, что Абу-Шабаб отбирал телефоны у членов клана, нападал на них и неоднократно "арестовывал" некоторых из них, описывая его действия как бандитские.
В свою очередь, "оборонные источники" в Израиле полагают, что стычка произошла между самими боевиками Абу-Шабаба "на фоне разногласий относительно сотрудничества с Израилем".
Так или иначе, все сходятся на том, что тот получил огнестрельные ранения и умер на пути в "Сороку" – это подтвердили журналистам и в израильских оборонных кругах. Согласно общей оценке, место Абу-Шабаба в группировке займет его ближайший помощник Расан аль-Дахини. Но неясно, насколько он сможет заменить харизматичного и "публичного" главаря, сумевшего найти общий язык с израильскими военными и прессой.
Абу-Шабаб, при всей своей сомнительной репутации и "принципиальной неотличимости" от других боевиков сектора, был ценным активом для Израиля на данном историческом этапе. Он стал для арабов Газы символом и примером "непокорства ХАМАСу", образцом "чистого джигита" с разумом, не замутненным навязчивой исламистской и антииизраильской идеологией, и наглядным примером того, что в сотрудничестве с Израилем нет ничего кощунственного и табуированного.
комментарии