Знаете ли вы, что когда-то Газа была еврейским городом? Не в смысле государственного контроля и не в смысле большинства населения - а в том простом смысле, что здесь веками жили евреи. Молились, торговали, растили детей, хоронили родных.
Евреи с кинжалами и муфтием
Газские евреи не были похожи на евреев какого-либо другого города.
Преимущественно сефарды, прекрасно говорящие по-арабски, они торговали ячменём и горьким
колоквинтом с бедуинами в пустыне - и месяцами не возвращались в городские стены.
Мужчины ездили верхом, носили кушак с кинжалом и пистолетом. Управляющего Англо-Палестинского банка Авраама Эльмалиаха повсюду сопровождали двое охранников-кавасов - знак большого почёта. В городе работали три синагоги, по одной на каждую крупную семью. А раввин Ниссим Охана написал книгу в соавторстве с муфтием Газы - совместный ответ христианским миссионерам. Раввин и муфтий за одним столом, с общей задачей, - наверное, самый неожиданный документ той эпохи.
Война, которая ослабила
Первая мировая нанесла удар, от которого община не оправилась. Большинство евреев
Газы имели иностранное гражданство - и были высланы османскими властями. После
войны кто-то вернулся, но прежнего соседства уже не было: арабское националистическое движение подточило отношения, многие арабы перестали сдавать евреям жильё. В 1926 году секретарь совета общины написал историку Моше Давиду Гаону короткое письмо: 51 человек. До войны было около ста. Тон деловой, но за цифрой - щемящая боль.
Одна ночь в августе 1929-го
Летом 1929 года арабские погромы прокатились по всей стране. Дошли и до Газы. Евреи забаррикадировались в еврейской гостинице рядом со зданием полиции. Толпа атаковала:
- один открыл огонь, другие облили нападавших серной кислотой. Толпа отступила.
Несколько уважаемых арабов, оставшихся друзьями общины, и британская полиция
помогли евреям добраться до грузовиков и железнодорожной станции. Больше еврейской общины в Газе не было.
Семена газона и Гуш-Эцион
Но Газа не была забыта сразу. В 1934 году «Союз бродяг по Земле Израиля» объявил
экскурсию на юг - Беэр-Шева, Ашкелон, Газа. Участникам велели взять еду, кувшин воды, Библию и карту.
В 1933 году еврейский агроном Элияху Капсуто, назначенный арабским муниципалитетом ответственным за озеленение Газы, просил делового партнёра прислать семена газонной травы. Предприниматель Шмуэль Цви Гольцман вынашивал план возрождения еврейского поселения близ Газы - вплоть до устава акционерного общества. Этому плану не суждено было сбыться. Гольцман в итоге направил силы в другое место и стал одним из основателей блока Гуш-Эцион.
История еврейской общины Газы не вписывается ни в одну привычную рамку. Это не история победы и не история катастрофы. Это история медленного угасания - и людей,
которые до последнего сажали траву, писали письма и верили, что можно вернуться.
Источник: Bunin&Co
комментарии