Сабин Тааса - израильтянка с французским гражданством из мошава Натив-ха-Асара, расположенного на границе с сектором Газа.
Ее муж Гиль Тааса погиб 7 октября 2023 года, накрыв собой гранату, чтобы спасти сыновей. Сабин и 15-летний Зоар прятались в укрытии. Два младших сына, 12-летний Корен и 8-летний Шай, прятались в другом укрытии, вместе с отцом, погибшим у них на глазах. Корен был серьезно ранен шрапнелью, Шай - осколком гранаты в глаз (потерял зрение в этом глазу). Старший сын, 17-летний Ор, был убит на пляже Зиким, куда поехал с друзьями.
1 октября 2026 года в Делфте, в Голландии, проходил показ фильма NAZA в рамках европейского релиза. Тааса пришла туда вместе с представителями израильской организации “Ад Кан” (עד כאן). Во время показа она вышла на сцену и обратилась к зрителям: “Я приехала из Израиля, чтобы рассказать правду”.
Затем она объяснила, что ее муж и сын были убиты 7 октября. В этот момент люди в зале начали выкрикивать “Нам все равно”, “Позор!”, “Пошла вон!”, “Мы не хотим этого слышать”. В итоге в зале включили свет, и выступление было прервано.
Люди пришли смотреть NAZA - значит, конфликт им явно небезразличен. В кинотеатре они встречают человека, столкнувшегося с событиями лично, способного рассказать им, как это было. Человека живого, не анонимного, с лицом и именем. Но вместо того чтобы выслушать, ей кричат: “Убирайся вон!”
Не “Мы с вами не согласны” и не “Дайте нам досмотреть фильм”. Кричат “Нам все равно” и “Убирайтесь вон”.
Кинотеатр Filmhuis Lumen назвал фильм NAZA расследованием “массовых убийств палестинских мирных жителей”, фильмом о дегуманизации, ответственности и о том, как важно нарушить молчание. Высоконравственные голландские гуманисты, неспособные выпить бокал вина без проверки, не из самарийского ли оно винограда, люди с повышенной эмпатией и ответственностью, пришли на этот фильм. И закричали женщине, потерявшей мужа и сына, женщине, чьи чудом выжившие малолетние сыновья травмированы пожизненно: “Нам все равно, убирайся отсюда”.
Были ли они обязаны соглашаться с Таасой? Нет, не были. Они могли кричать “Это ничего не меняет!” Или “Это вас не оправдывает!” Или даже “В Газе тоже гибнут дети!”
Они кричали: “Нам все равно!”
Это не политические разногласия.
Это отказ признать моральную значимость страданий другого человека.
Это отказ признать значимость самого этого человека.
Это полное, абсолютное моральное падение, глубину которого мы только сейчас начинаем осознавать.
И не говорите мне, пожалуйста, о провале израильской пропаганды. Это все равно как обвинять узников концлагерей, что они недостаточно хорошо все объяснили своим палачам.
Блог автора на Facebook
комментарии