ПРЯМОЙ ЭФИР
ПРОГРАММА ПЕРЕДАЧ
Фото: Facebook

Мнения

В Израиле нам говорили, что мы не евреи

Можно подделать документы, но сложно подделать культуру, если ее у человека нет – значит, ее нет.

Можно подделать документы, но сложно подделать культуру, если ее у человека нет – значит, ее нет, и если он попытается притвориться, что она у него есть, это будет выглядеть неправдоподобно. 

Вот, например, в Израиле нам говорили, что мы не евреи. 

– А откуда мы знаем идиш? 

В начале 90-х годов среди приезжих из СССР, особенно пожилого возраста, было еще много носителей этого языка.

– Вы его выучили специально, чтобы приехать в Израиль. 

– Во-первых, выучить любой язык сложно, во-вторых, идиш в СССР нигде не преподавался. 

– Идиш похож на немецкий. У вас там в школах преподавался немецкий. Любой русский, который учился в школе, может сказать, что он знает идиш, подделать документы и приехать в Израиль. 

Это были явно подготовленные провокаторы, у которых были заготовленные аргументы, так как обычные израильтяне понятия не имеют, какие языки преподавались в школах в СССР. 

– Ну, во-первых, тот, кто изучал немецкий в советской школе, как правило, не мог на нем разговаривать, там был довольно низкий уровень преподавания. Во-вторых, идиш сильно отличается от немецкого. Там много слов ненемецкого происхождения, пришедших из иврита и из других языков, в идиш слегка другое произношение и немного другая грамматика. 

Доказывать что-либо этим людям было бесполезно. Они сказали, что ашкеназцами мы тут не будем, это место уже занято, и что мы теперь будем русскими. 

 

***

У меня был товарищ родом из Италии. В Италии евреи – в основном сефарды. Тут ему сказали: если он станет сефардом, то будешь с марокканцами. Он ответил, что он сефард, поэтому "стать сефардом", он никак не может, и пошел в марокканскую синагогу. Он был явно не знаком с израильскими реалиями. С обитателями марокканской синагоги он, мягко говоря, не нашел общий язык. Тогда ему предложили "стать ашкеназцем". Что значит "стать ашкеназцем"?! Он вспылил, высказал все, что он думает об Израиле, о местных "сефардах" и "ашкеназцах" (putta), и вернулся в Италию. С тех пор живет там и не собирается еще раз возвращаться на "историческую родину".

Понятия "сефарды" и "ашкеназцы" в Израиле условные, это скорее должности, рабочие места, а не еврейские общины.

***

Даже у многих местных ортодоксов почему-то славянские лица. Они похожи на коренных жителей Восточной Европы: поляков, белорусов, украинцев. Ну и что, а где в Торе написано, что у евреев должны быть орлиные носы?! Зато они, чтобы угодить Всевышнему, парятся в сорокаградусную жару в лапсердаках, меховых или фетровых шляпах, а под лапсердаками еще рубахи и цициты. А парик в жару носить пробовали? Представляете, как они мучаются, чтобы "быть евреями"? Они в прямом смысле "в поте лица" отрабатывают свое право на еврейство. Кто мы для них? Нежелательные конкуренты, которые к тому же хотят "как следует попотеть".

Мы – чужие на этом празднике сжигания хамеца на Песах, целования мезуз и соблюдения святой Субботы. Израильский "заповедник для евреев" давно поделен, и все места и роли в нем давно распределены. Места "ашкеназцев" уже заняты, места "сефардов" тоже заняты, нам даже не предлагали "стать сефардами" или "стать ашкеназцами". Места ортодоксов – тоже заняты. В Израиле нам "разрешили стать" только "русскими", фактически гастарбайтерами, иностранной рабочей силой, лицами, не имеющими отношения к еврейству, а следовательно, не имеющими равных прав с местным населением. "Не нравится – уезжай" – так говорили "русским" десятки лет. Мол, тут чужой, значит, не можешь критиковать и претендовать на равные права. Правда, в последние годы эту фразу стали говорить реже. "Русский сектор" – המגזר הרוסי, так до сих пор называют нас израильские СМИ.

Вопрос: зачем нам такое "еврейское" государство в кавычках, где нас не считают евреями и где у нас нет прав?

Я считаю, что все жители Израиля должны быть проверены на еврейство, а не только "русские". "Русские" прошли многократные проверки на еврейство и в СССР, и по приезде в Израиль. Однако в Израиле принято сомневаться в еврействе даже тех из них, кто эти проверки прошел и доказал принадлежность к еврейскому народу. БОльшая часть населения Израиля, которая записана в этой стране евреями, вообще не прошла никаких проверок и ничего не доказывала. Почему одним верят на слово, а от других требуют предоставить многочисленные доказательства и все равно не верят? Мне кажется, что если проверить все население этой страны на еврейство, то выяснится, что Израиль – никакое не еврейское государство, евреев тут кот наплакал, Израиль – это потемкинская деревня, построенная, чтобы получать деньги от различных сионистских организаций.

 

 

Блог автора на Facebook

Материалы по теме

Комментарии

комментарии

Реклама

последние новости

Реклама

популярное за неделю

Реклама

Блоги

Реклама

Публицистика

Реклама

Интервью

x
Реклама