Откуда берутся террористы-смертники?

Какие качества нужны человеку, который готов покончить с собой, но при этом уничтожить и врага или врагов? Я бы выделил три необходимых качества. Или три составляющих, без которых такой, если так можно выразиться, идейный суицид попросту невозможен.

Фанатизм

Мне с трудом верится, что фанатизм, т. е., другими словами, одержимость, доходящая до умоисступления, слепая вера в свою правоту, гипертрофированная ненависть к объекту террора, может существовать сам по себе. За фанатиком, как правило, стоят специальным образом выстроенное воспитание, начиная с детства, определённый склад ума, склонность к насилию.

Особенно урожайными на такие взрывы фанатизма были первые годы ХХI века. Достаточно вспомнить теракт в Израиле на дискотеке "Дольфи" в Тель-Авиве в июне 2001 года, где присутствовали, в основном, подростки. Теракт, в результате которого погиб 21 человек и более ста ранено.

Или теракт в октябре 2002 года во время мюзикла "Норд-Ост" в театральном центре на Дубровке в Москве.

Но самым чудовищным терактом стал теракт 11 сентября 2001 года. В тот день четыре захваченных арабами самолёта врезались в близнецы-небоскрёба на территории США.

По числу погибших — 2977 человек — это нападение стало самой смертоносным террористическим актом за всю историю человечества. Для 19 угонщиков-фанатиков не имело значения, что среди погибших пассажиров самолёта были женщины, старики, дети. В том числе, были и мусульмане.

Стремление к суициду

Но одного фанатизма мало. Необходимо ещё, повторяю, продуманное воспитание террориста-фанатика с детства. Потому что ребёнок — глина. Из которой можно вылепить всё, что угодно: мать Терезу и Гитлера, Оскара Шиндлера и Джека-Потрошителя. И умелые учителя лепят. Лепят смертников, запрограммированных на убийство.

Говорю с уверенностью, потому что такие убийцы, со счастливой улыбкой убивающие и умирающие сами, это не что-то новое. Они уже были в прошлом. В Средние века на территории горных районов Ирана, Сирии и Ирака (не оттуда ли "есть пошло" сегодняшнее государство-террорист?) существовала страна Аламут во главе с шейхом Ассан-ибн-Саббахом, где по хорошо продуманной системе готовили будущих террористов с детства. Готовили так называемых ассасинов: семья, детский сад, школа, тренировочные лагеря.

В Аламуте создавался миф об особом, привилегированном положении учеников школы, которая представлялась чем-то вроде клуба избранных. Многие молодые люди, не видевшие другого способа улучшить свою жизнь, мечтали стать ассасинами. Шейх понимал, что чем больше преграды, тем сильнее хочется их преодолеть. Попасть в школу было не просто. Иногда абитуриентов, будущих смертников, несколько недель заставляли ждать у ворот. Потом прошедшие внутрь проходили испытание в камерах-одиночках, где их били и держали впроголодь. И только после такой проверки "счастливчики" попадали в школу.

В первые же дни им давали покурить гашиш (отсюда название ассасины — потребители гашиша), и подростки окунались в жизнь, которая казалась им сказочной. Там было тепло и красиво, а полуголые красивые девушки всячески их услаждали. Позже, очнувшись от наркотика, ученики школы были уверены, что побывали в раю. Так у будущих смертников появлялась цель — выполнить задание шейха, умереть и попасть в рай. Другими словами, исчезал страх перед смертью. Если добавить к этому, что юноши-самоубийцы, в основном, вербовались из сирот, не имеющих тесных связей в обычной жизни, то понятно, почему у шейха не было более преданных подданых, чем ассасины.

Аскетизм

Но все эти утехи обещались в будущем, после выполнения главной цели жизни — совершения самоубийственного террористического акта. До этого аламутовцы вынуждены были вести аскетический образ жизни: ежедневные изнурительные физические тренировки, скромное двухразовое питание, короткий сон на жёстких нарах. Всякое недовольство жестоко подавлялось.

Шейх стремился, как всякий нормальный деспот, навязать свои представления о том, как надо жить, окружающему миру. У Ассан-ибн-Саббаха была хорошо поставлена информация (во многих странах действовали его представители-миссионеры), и если, не дай бог, кто-то из заморских военных или политических деятелей шейху приходился не по душе, то он попросту отправлял его в мир иной. В дело вступали ассасины. Они действовали смело, жестоко, безотказно. Не было случая, чтобы приговор шейха не был приведён в исполнение.

Разрушить основной человеческий инстинкт — инстинкт самосохранения не так-то просто. Шейх был тонким психологом и искусным фальсификатором. Он создал специальную школу (типа современных тренировочных лагерей), где подготовка самоубийц была продумана до мелочей.

Несмотря на небольшую армию, государство это наводило ужас не только на соседние страны, но и на всю Европу. Фактически шейхом был создан, выражаясь современным языком, спецназ. Секта, состоящая из террористов-самоубийц.

Но вернёмся в наше время. Со времён чудовищного государства Аламут прошли сотни лет, но те уже упомянутые в очерке страшные теракты, которые произошли в начале 21 века, а также русско-украинская война убедительно показывают, что средневековое безумие Аламута не кануло в лету, не ушло в прошлое, не стало атавизмом. Название американского фильма 60-х годов прошлого века вполне соответствует нашему времени: "Этот безумный, безумный, безумный мир".

И вспоминается четверостишие поэтессы Ларисы Альтшуллер (Миллер), детей которой, когда я жил в Москве, учил музыке:

"И снова в мире Божьем,

Вполне прозрачным днём погожим.

Творится невозможный бред,

И нету сил дышать,

И нет опоры, лишь мороз по коже".

Источник: "МАСТЕРСКАЯ"