|
Сегодня — День Жаботинского. Годовщина его смерти, одновременно по еврейскому — 29 таммуза — и по "гражданскому" — 4 августа — календарям.
84 года назад. Жаботинского до сих пор мало знают. Ни его биографию, ни его наследие. Хотя он величайший национальный лидер эпохи создания Израиля. Не меньше, чем Бен-Гурион, а возможно, и ярче его. Именно поэтому они были ярыми противникам. Хоть Бен-Гурион и служил солдатом в Еврейском Легионе, созданном Жаботинским.
На снимке он в форме лейтенанта Легиона. Где он был командиром роты. Ревизионизм был создан Жаботинским ровно 100 лет назад. Чтобы не дать сорвать цель сионизма. Который он видел не только как альтернативу ассимиляции и как средство спасти народ из галута, но и как механизм возрождения духовного величия еврейского народа.
В 1935 г., на открытии конгресса в Вене, на котором была создана Новая Сионистская Организация — сионистов-ревизионистов, Жаботинский произнес речь, ставшую документом "Высший Сионизм".
Содержание этой речи так подходит к нашей ситуации сегодня, что доказывает уникальность этого момента нашей национальной истории.
"Мы находимся сейчас, по всей видимости, на пороге пропасти, накануне катастрофы мирового гетто, в период, который в еврейской традиции называют "днями прихода мессии" или, по крайней мере, "днями ужасных мук, предшествующих приходу мессии". И перед лицом этой мировой катастрофы еврейство стоит безоружное со всех точек зрения: мелкие цели, карликовые организации, цепь препятствий и политическая ничтожность сионизма.
Когда несколько месяцев назад впервые прозвучал призыв к созданию новой, народной основы сионизма, многие сомневались в том, отзовется ли народ на этот призыв, так как именно сейчас все опасности и трудности, существующие в реальной жизни Эрец-Исраэль, спрятались за завесой золотого дождя "просперити".
…[Но] еврейская общественность не дает преходящему блеску ослепить себя. Она послала нас сюда с великой миссией: не с целью критики, не с целью соперничества, не для того, чтобы "улучшить положение". И миссия эта — ... Высшей сионизм — равный по своей силе буре в ее апогее, глубине страданий перед приходом миссии. Не улучшение положения в странах рассеяния, а полное искоренение диаспоры – "исход из Египта" для всех стремящихся обрести родину, и в завершение должен наступить конец рассеянию.
И может быть, это только самая скромная цель — нормализация еврейского народа. Чтобы был он таким же нормальным, как и многочисленная французская нация, как и малочисленная датская нация: все в своих странах, все свободные. С одной стороны, цель эта чрезвычайно сложная, но это цель с большой буквы, объем ее определяется реальностью, и не в наших силах вносить изменения. Создание еврейского государства не является конечной целью: еврейское государство — это только первый шаг в процессе осуществления высшего сионизма.
После первого шага наступит очередь второго — возвращение нации в Сион, исход из рассеяния, решение еврейского вопроса. Истинная, конечная цель проявится только на третьем этапе, то, во имя чего, в сущности, существуют великие нации – создание национальной культуры, которая будет излучать свой свет на весь мир, ибо сказано: "Тора выйдет из Сиона".
Все это — весь процесс национального возрождения — все так же не особо продвинулся за эти 90 лет. Придется нам делать это. Спасибо, что эта честь выпала нам.
Да будет благословенна память Жабо.
יהי זכרו ברוך. ת.נ.צ.ב.ה.
Блог автора на Facebook
комментарии