Ход мысли берлинских бюрократов внушает определенные надежды.
Федеральное ведомство по охране конституции Германии выпустило одну за другой две брошюры, иллюстрирующие проявления антисемитизма и "пропалестинского светского экстремизма".
В первой описываются традиционные антисемитские мифы и наветы. Немецкие "стражи конституции" вспоминают, что евреев обвиняют в "мировом господстве" и "планетарном заговоре".
Там же разбираются "антисемитские коды", кочующие в постах по соцсетям. К таковым авторы относят, в частности, словосочетания и термины "глобализм", "Блэкрок" (крупнейшая американская инвестиционная компания), "Ларри Финк" (имя директора "Блэкрока"), "сорвать маски".
"Ларри Финк: это имя служит персонифицированным кодом для "еврейской финансовой власти". Оно заменяет и дополняет такие имена, как Ротшильд или Сорос. Таким образом, антисемитские предрассудки просто переносятся с одних фигур на другие", - объясняют составители брошюры.
Разбирается там и карикатура из леворадикального социалистического спектра под названием "Музыкальный спектакль в трех действиях", также гуляющая по соцсетям.
В центре карикатуры цитата: "Я — капитализм! И пока 20 миллионов детей умирают от голода каждый год, я стыжусь надевать одну и ту же футболку дважды за неделю". Цитата визуально подкрепляется двумя сценами: справа тучный "капиталист" с преувеличенно длинным носом уселся на спину истощенного мужчины, перед лицом которого держит батон хлеба на веревке, но тот не может до него дотянуться. Слева другой толстяк (с аналогичным носом) сидит на чем-то вроде ковра с пятью мешками денег. Его несут двое измученных, худых людей, перед лицами которых он держит банкноту на веревке.
Хотя в карикатуре явно не говорится про евреев, авторы брошюры отмечают такие детали как сутулость отрицательных персонажей в сочетании с длинными носами, долларовые мешки в сочетании с изображением бедняков и тему "кукловодов" как явное отождествление еврейства и капитализма, сидящего на шее у трудового "гойского" населения.
Эта карикатура сравнивается с изображениями первой половины прошлого века в немецкой газете "Дер штюрмер", где евреев рисовали совсем уж в демоническом обличье – захватившими всю планету и непременно с долларовыми символами.
Еще один пример антисемитских кодов – приписываемое евреям манипулирование политиками других стран. Так, в последние годы множится и пропаганда против арабских лидеров, готовых к миру с Израилем. В первую очередь под огонь идеологических атак попадает правящая верхушка Эмиратов.
В брошюре отмечается, что и эта агитационная линия – переработка нацистских и антисемитских наветов прошлого. В подтверждение приводится сербская карикатура 30-х годов прошлого века, в которой еврей манипулирует всеми сторонами межнациональной розни.
Отдельный абзац посвящен новой моде на текстовые намеки с редуцированными гласными буквами. Формально ничего криминального не написано, но человеческий мозг сам домысливает задуманное. Так, надпись на футболке у "антиковидного" демонстранта в Германии, если прочитать ее с отсутствующими гласными буквами, означает "евреи лгут".
Сюда же отнесена и надпись на здании "Левой партии" в Ольденбурге – "FCK zios", которая, разумеется, воспринимается как укороченное "fuck zionists".
Составители отчета объясняют, что термин "сионисты" трансформируется в эвфемизм, обозначающий израильтян и вообще евреев, что подтверждается беспричинными нападениями на людей, говорящих на иврите и носящих кипы, по всей Европе и в других западных странах.
Упоминается также манипулирование "детской" темой вкупе с "выворачиванием наизнанку" памяти Холокоста. Лозунг "никогда больше", означающий недопустимость повторения целенаправленного истребления миллионов евреев, используется в антиизраильской агитации вкупе с ложными утверждениями о "детском геноциде". Например, "Израиль ежедневно убивает целый класс – 28 детей".
Соответствующие рисунки (включая пятна крови и другие детали) вызывают у зрителей ассоциации с "ритуальными еврейскими убийствами детей" – типичный антисемитский средневековый навет.
В качестве еще одного примера приведена карикатура, на которой солдат ЦАХАЛа отключает от розетки инкубатор с младенцем, и словами из уст солдата: "Вы осуждаете ХАМАС?". Безликий военный, отмечают немецкие аналитики, символизирует израильскую государственную машину, а приписываемая ему реплика дегуманизирует и демонизирует весь Израиль – она создает впечатление, что осуждения в адрес ХАМАСа со стороны населения Газы вынужденные и производятся под угрозой убийства арабских младенцев.
Еще одна брошюра, выпущенная в эти же дни, освещает признаки "светского пропалестинского экстремизма", с которыми тоже могут столкнуться жители Германии – как в физическом, так и в виртуальном пространстве.
Имеется в виду радикальная пропаганда "неисламистского" характера, несущая элементы ненависти и подстрекательства к террору в отношении израильтян и евреев.
"Пропалестинские активисты и группы в Германии выступают связующим звеном между различными экстремистскими течениями. Они создают идеологические связи между левыми и исламистскими деятелями, а также с правыми экстремистами. Главными объединяющими элементами служат ярко выраженная ненависть к Израилю и антисемитизм", - сказано в предисловии к документу.
"Руководящий принцип светского пропалестинского экстремизма – борьба против Израиля как такового и, в конечном итоге, его уничтожение. Светские пропалестинские экстремисты регулярно отрицают право Израиля на существование и обеспечение безопасности. Главным ориентиром для их антисемитской агитации, таким образом, является само существование государства Израиль, которое обычно приравнивается к "евреям", - объясняется в брошюре.
"За кажущейся критикой израильского государства часто скрывается антисемитская агитация, поскольку не делается различия между действиями израильского государства и еврейской религиозной общины, а на Израиль проецируются антиеврейские стереотипы ", - констатируют в Федеральном управлении по охране немецкой конституции.
В качестве примеров "светского пропалестинского экстремизма" приводится распространение снимков хамасовской резни 2023 года (в частности, захваченного танка, надписи на домах типа " fck isr free Palestine" с красными треугольниками, которые стали символом мишеней в пропагандистской графике ХАМАСа).
Также это лозунги "From the river to the sea Palestine will be free", "Yallah intifada" и даже изображение арбуза, которое многие антиизраильские активисты используют как эвфемизм палестинской символики.
Неясно, последуют ли практические выводы из этих брошюр – то есть реальная борьба с антисемитизмом и пропалестинскими экстремистами на основе упомянутых признаков.
Однако сам ход мысли немецкой бюрократической машины, явно изменившийся за последнее время, внушает определенные надежды.
Составители поясняют, что брошюра предназначена для школьных педагогов, "которые могут использовать ее в качестве методического материала в классе", и других сотрудников образовательных учреждений - как "руководство по распознаванию антисемитских высказываний в рабочей среде".
Брошюра также адресована "заинтересованным представителям общественности, которые следят за политическими и социальными событиями в Германии и хотят осмыслить свои наблюдения".
Общественные организации, поддерживающие антиизраильский нарратив и околотеррористическую активность в западных странах, уже осудили этот шаг немецкого правительства. Так, в руководстве левой НКО "Международная амнистия" объявили, что имеет место "попытка подавления пропалестинской общественной активности".
Напомним, что в Европе в целом, как и в Германии в частности, имеются внушительные силы – и в политических верхах, и в юридическо-бюрократическом истеблишменте, – которые поддерживают антиизраильские экстремистские течения. Они используют все свое влияние и рычаги власти для того, чтобы придавать правомерность общей антисемитской волне, включая перманентную уличную анархию и насилие против евреев.
комментарии