Сумасшедшая волна жары, вторая в этом году (после майской) идет на спад, хотя в Йом Кипур еще можно ожидать очередной пакости. Хамсины в этот день - не иначе, как козни "Того о Ком на ночь не вспоминают", чтобы оттенить однодневный пост. А сейчас - уже блаженные +32 днем.
На носу Рош-ха-Шана, Новый год. Не наломай дров явный агент заморской закулисы Петруша Алексеевич (староверы не зря считают его подменышем из колена Данова, голландцы и тамошние Сионские мудрецы подсуетились в Амстердамме) - праздновали бы и православные Новый год в сентябре. Любопытно, что согласно нашим мудрецам - Рош ха Шана, это единственный праздник, который должен был бы являться общим для всех народов и вер, поскольку отмечаемое Творение Мира касается всех.
Поскольку я сидел две недели дома в карантине (сегодня - на волю!), не мог удостовериться, что земля Израиля и в этом году напомнила жителям о приближении праздника. У нее для этого есть свои методы. Наверняка, там и сям из иссушённой почвы рванулись ввысь стрелы хацавов. Морской лук или Urginea maritima совсем не морской, как и морская свинка, да и не лук (не вздумайте попробовать его луковицу - это будет первый и последний опыт, алкалоид сциларин может быть сердечным лекарством только в руках опытного фармацевта). Он, вроде бы, родня пролеске, сцилле, гиацинту, ландышу, аспарагусу и спарже. Urginea - это от имени арабского племени в сев. Африке. Второе его ботаническое имя Дримия (от δριμύς - едкий) более подходит этому растению с его жгучим соком в корнях и стеблях. Как и его ивритское название, известное еще из Мишны и Талмуда: хацав (חצב ) от корня. обозначающее "что-то прорубать, откалывать, вырубать". Растет он со скоростью до 10-15 см. за день. Может вымахать метра на полтора и даже выше.
Особенно безумно хацавы смотрятся в совершенно голой пустыне среди раскаленных камней: рождение жизни из мира смерти. Рассказы о посеве Кадмом в Фивах у источника Ареса и Ясоном в Колхиде зубов дракона тут как раз вспоминаются очень к месту. Так и ждешь. что из зеленых свернутых в тугие острия ростков выскочат Σπαρτοί ("посеянные") воины. Но этого не произойдет: зимой распустятся пышные розетки зеленых листьев. Наверное многие слышали мои рассуждения про эти цветы, но не могу не повториться. Моя бы воля - именно его, а не иноземный кактус "цабар" (сабра) сделал бы символом Израиля и израильтян. Во всяком случае - того Израиля, который мне хотелось бы видеть. Недаром в 1949 году один из поселков, основанный ливийскими евреями-беженцами недалеко от Беер-Тувии получил имя этого цветка, как символа решимости. Он был и на марке в честь Дня Независимости в 1961 г. Еще одна деталь, да простят меня пацифисты: на вооружении наших танкистов вот уже лет 8 состоит очень эффективный и сравнительно недорогой 120 мм.снаряд (по сути- огромная пуля со взрывчаткой внутри вместе с гильзой, не требующая отдельного заряжания "выстрела") для пробоя стенок и поражения внутренней части зданий, дотов и пр., носящая то же самое название. Его у нас активно, на 40 млн.долларов, закупили финны, озабоченные риторикой Большого Соседа. "Пробивная способность" цветка вполне подходит, как символ способностей снаряда.
Но вернемся к растению. В самый пик суши выжженная земля рождает стремительно рвущиеся ввысь стебли с гиацинтообразным навершием белых цветов... Только цветов: листья исчезли еще в начале весны, передав спрятавшейся луковице энергию зимних дождей и Солнца. И она ждет... ждет... И когда кажется, что все уже кончено, остались только жар и сушь , и хрустящие под ногами высохшие колючие травы - выплескивает свою веру в близкий дождь и новую жизнь аккордом белизны... Дождь еще не пришел, но хацавы уже играют свою увертюру тому, что каждое утро "возобновляется Творение Первозданное", а значит нужно верить в то, что оно возобновится и каждый год: и придет дождь и потекут воды, и обновятся огонь, и Свет, и весь мир, а может быть и сами люди... Нужно дать и им шанс, даже если многие этот шанс с завидным постоянством из года в год упускают, даже если страна упражняется в рекордах наступания на одни и те же грабли. Еврейский Новый Год - это, ведь, по сути, не просто первые пара дней месяца Тишрей - он будет все 22 дня осенних праздников тянуться вплоть до Шмини-Ацерет - Симхат Тора. Только тогда окончательно закроются Небесные Врата и будет поставлена последняя печать в Книге Жизни. И начнется новый виток для каждого из нас, и будет дан еще один шанс - и миру, и нам. И хорошо, что этот виток начинается среди белеющих хацавов, рвущихся в неизвестность.
PS: Этот отрывок из стихотворения Леи Наор может быть заключительным аккордом. Переведу его дословно (оригинал рифмован):
"Когда кончается дорога - начинается какая-нибудь тропинка.
Когда кончается ночь - начинается утро.
Когда кончается час - начинается новый час.
Только с достижением окончательного знания начинается ошибка.
Конец- это всегда начало чего-нибудь иного.
Всегда есть завтра после прошедшего дня.
Когда кончается год- начинается новый.
Каждый ответ начинается только с концом вопроса..."
שהדרך נגמרת מתחיל איזה שביל,
כשהלילה נגמר אז הבוקר מתחיל,
כשנגמרת שעה, עוד שעה מגיעה,
רק בסוף הידיעה מתחילה השגיאה.
סוף זה תמיד התחלה של משהו אחר.
יש תמיד יום מחר לכל יום שעובר,
כל חלום משומש מחליפים באחר.
כשנגמרת שנה, עוד שנה מתחילה,
כל תשובה מתחילה רק בסוף שאלה.
Заранее: Доброго года, обновленных Солнца и Огня, Небес и Земли , Ветра и Дождя, сил радоваться Добру и сил жить даже тогда, когда это кажется невыносимым и бессмысленным. И еще - веры в то, что, несмотря ни на что, следует шить немодные пестрые платья из простенького ситца, искать белые кувшинки в раскаленных кремневых полях пустыни в Махтеш Рамон и смолить лыжи в майский хамсин!
Источник: Facebook
комментарии