Уничтожение первоисточников - естественное действие для тех, кто хочет исключить возможность проверки.
При Абу Бакре - первом халифе - Зайд ибн Сабит по поручению Умара собрал фрагменты Корана с “плоских камней, пальмовых листьев, лопаток животных и из памяти людей”. Эта компиляция хранилась у Абу Бакра, потом у Умара, затем у его дочери Хафсы - одной из жён Мухаммада.
При Усмане - третьем халифе - была создана новая стандартизированная версия на основе компиляции Зайда. После этого Усман разослал копии по провинциям и приказал сжечь все остальные версии - включая версии, принадлежавшие сподвижникам.
Это задокументированный исторический факт, который исламская традиция сама не отрицает. Сжигание альтернативных версий подтверждается в авторитетнейших суннитских источниках - в “Сахих аль-Бухари” (хадис 4987) прямо описано, как Усман приказал сжечь все списки, кроме усманской редакции.
Эти “лопатки, пальмовые листья и плоские камни” должны были бы храниться как священные реликвии. Но они были уничтожены.
Уничтожение первоисточников - естественное действие для тех, кто хочет исключить возможность проверки.
Представляете себе, чтобы археологи нашли древний пергамент, переписали его текст, а сам пергамент сожгли - чтобы не было сомнений в точности передачи его содержания?
Или другой пример: свидетели дали показания, записанные в протоколах, затем эти показания собраны и процитированы в решении суда, а первоначальные протоколы суд постановил сжечь - чтобы не было сомнений в том, что написано в решении. Убедительно?
Сохранение первоисточников - лопаток, листьев, камней - было бы естественным действием для тех, кто уверен в точности компиляции. Они являлись бы доказательством подлинности. Именно так христиане веками бережно хранили фрагменты рукописей, именно так евреи хранили свитки Торы до ветхости, а затем ритуально захоранивали их в генизе, но не уничтожали.
Более того, Усман приказал сжечь списки Корана (мусхафы) Убайя ибн Кааба (секретаря Мухаммада) и Абдуллаха ибн Масуда. При том, что согласно сборнику “Сахих аль-Бухари” (хадисы 3758, 3760, 4999) сам пророк Мухаммад приказал мусульманам учить Коран именно у Ибн Масуда и Убайя.
Ранние мусульманские историки (Мухаммад ибн Сад) рассказывали о том, что Ибн Масуд не признавал Зайда (который, в отличие от самого Ибн Масуда, не был одобрен Мухаммадом в качестве авторитета в вопросах текста Корана) и призывал мусульман прятать свои мусхафы.
Существуют достоверные хадисы, например, от Аиши (“Sahih Muslim 1452 a”) или Умара (“Sahih al-Bukhari 6830”), где упоминаются аяты, которые были известны сподвижникам, но не вошли в мусхаф Усмана: аят о побивании камнями или аят о грудном вскармливании взрослых.
В хадисе “Sahih Muslim 1050” Абу Муса аль-Ашари (сподвижник Мухаммада) рассказывает о двух утраченных сурах.
Все это, насколько я знаю, неизвестно большинству современных мусульман. Абсолютное большинство верит в то, что текст Торы намеренно искажён иудеями, а текст Корана - это прямо то, что надиктовано самим Мухаммадом, а не результат работы коллегии, уничтожившей первоисточники и альтернативные версии.
Получается интересная ситуация.
Для Торы у нас есть:
- Кумранские свитки, датируемые I веком до н. э., показывающие, что текст с тех пор изменился минимально
- Масоретский текст с системой подсчёта букв и слов, разработанной именно для обнаружения ошибок переписки
- Самаритянское Пятикнижие - независимая традиция с незначительными вариациями
- Septuaginta - греческий перевод III века до н. э.
Все это позволяет верифицировать текст через независимые источники.
Для Корана:
- Все альтернативные версии уничтожены, при том что их наличие у ближайших сподвижников Мухаммада задокументировано
- Оригинальные фрагменты и записи, которые, казалось бы, должны были храниться как священные артефакты, - уничтожены
- Шиитские авторитеты первых веков ислама сами утверждали, что усманская редакция была фальсифицирована - из неё изъяли аяты, подтверждающие статус Али
- Ультрафиолетовый анализ Санаанского палимпсеста в XXI веке физически доказал наличие иных текстовых версий Корана до реформы Усмана
Парадокс состоит в том, что Тора - которую ислам объявляет “искажённой” - имеет значительно более сильную текстологическую базу для верификации, чем Коран.
Текст Корана был финализирован не самим Мухаммадом, и даже не теми, кого сам Мухаммад обозначил в качестве уполномоченных авторитетов в передаче Корана, а коллегией, созданной Усманом и уничтожившей все источники и альтернативные версии.
Интересно было бы прочесть комментарии мусульман по этому поводу.
Блог автора на Facebook
комментарии