Оба главных израильских раввина, как ашкеназский, так и сефардский, проявляют чрезвычайное раздражение в связи с решением Высшего суда справедливости по поводу признания государством негалахического гиюра.
Напомним, что, согласно решению БАГАЦа, признаваться евреями будут только те, кто прошел негалахический ("реформистский", он же "прогрессивный", и "консервативный", он же "масорти") гиюр в Израиле, и только с точки зрения определения в "Законе о возвращении".
Это означает, что государство будет признавать их право на репатриацию, то есть на получение гражданства, однако это отнюдь не значит, что их будет признавать евреями раввинат с точки зрения процедур, которыми занимается данное ведомство.
"Те, кто прошел реформистский или подобный ему гиюр, не евреи, и никакие постановления БАГАЦа не изменят этого факта, - сообщил главный ашкеназский раввин Давид Лау. – Можно только сожалеть о решении суда, по которому Израиль наводнят репатрианты, не имеющие никакого отношения к еврейству. Каждый израильтянин должен задать себе этим печальным вечером один вопрос: действительно ли Израиль еврейское государство, если любой чужак может получить гражданство?"
Главный сефардский раввин Ицхак Йосеф, сын покойного Овадии Йосефа, высказался не менее резко. "То, что реформисты и консерваторы называют гиюром, не что иное как бутафорский иудаизм, и его значение – причисление к народу Израиля тысяч гоев. Ожидаю, что общественные деятели исправят это законодательно, и чем раньше, тем лучше", - сказал духовный наставник сефардов.
Отметим, что решение БАГАЦа по поводу признания негалахических гиюров выглядит не слишком обоснованно. Соответствующие общины в Израиле очень малы и не пользуются религиозным авторитетом. Даже при отсутствии соответствующего законодательства невозможно признавать любого, кто пройдет тот или иной "нетрадиционный" гиюр, имеющим право на получение гражданства.
По данным газеты "Глобс", в 2017 году, реформистские и консервативные общины в Израиле в совокупности насчитывают порядка 20 тысяч действующих участников – тех, кто действительно ходит в соответствующие синагоги, придерживается соответствующего образа жизни и платит взносы в общинный котел. В то же время ортодоксальных евреев – порядка 40% среди еврейского населения (30% - религиозные сионисты и 10% - ультраортодоксы).
Хотя опросы, проведенные по заказу самих "либеральных иудеев", показывали гораздо большее количество приверженцев, обозреватели указывают на недостоверность этих исследований и на вводящие в заблуждение формулировки вопросов, содержащих слова "традиционный" и "либеральный", но не объясняющих сути опроса.
В частности, в 2017 году в Израиле было проведено 37 тысяч свадеб по ортодоксальным еврейским канонам, и лишь тысяча – по "негалахическим". Кроме того, в классическом иудаизме порядок перехода в еврейство определяется авторитетными источниками по конкретным галахическим нормам. В "либеральных" течениях иудаизма он произволен, что теоретически действительно позволяет "быстро штамповать либеральных иудеев", хотя сейчас этого не делается.
Поэтому позиция БАГАЦа, автоматически придавшего равный вес любым "гиюрам", вне связи с господствующими в стране канонами иудаизма, выглядит юридически сомнительной.
комментарии