Менее чем через неделю после того, как знаменосец израильской сборной и обладатель бронзовой медали на Олимпийских играх в Париже Петр Пальчик спустя менее чем неделю после яркой победы оказался в центре внимания пропалестинских организаций, требующих его наказания — за патриотический пост в социальных сетях. Антиизраильские организации утверждают, что "провоенные заявления" израильского дзюдоиста в социальных сетях "не соответствуют духу олимпийского движения" и требуют от Международной федерации дзюдо (IJF) его наказать. Сама же организация, штаб-квартира которой находится в Швейцарии, на своем сайте указывает, что "изучает этот вопрос" и поддерживает контакт с Израильской федерацией дзюдо "по этому деликатному вопросу".
Швейцарская франкоязычная спортивная газета "Матэн" посвятила израильскому олимпийцу украинского происхождения материал, в котором представила Пальчика "воинственным спортсменом, часто высказывающимся по политическим вопросам".
"Соответствует ли политическая деятельность Пальчика в социальных сетях духу олимпийского спорта? — задается автор статьи показательными риторическими вопросами. — Понесет ли он за это наказание? Подвергнется ли санкциям? Международная федерация дзюдо пока отказывается комментировать эти темы".
Беспокойную европейскую прессу обеспокоил опубликованный еще до Игр в одной из социальных сетей и позже удаленный пост Петра Пальчика: он опубликовал снимок снарядов, предназначенных для террористов ХАМАСа в секторе Газа, а на снарядах написал свое имя. Также израильскому борцу вменяют в вину то, что он якобы подписал один из снарядов термином "иппон", означающим безоговорочную победу в японских боевых искусствах, в том числе и высший результат в дзюдо. Опубликованный снимок именных боеприпасов Пальчик сопроводил саркастическим посланием хамасовцам: "Вам от меня с удовольствием".
"Это не против какой-либо страны и не против народа, это против террористической организации", — пришлось оправдываться президенту Олимпийского комитета Израиля, бывшей дзюдоистке, вице-чемпионке Олимпийских игр в Барселоне 1992 года Яэли Арад. Она также отрицает, что Пальчик является автором слова "иппон" на снаряде ЦАХАЛа.
Также швейцарское издание припоминает инцидент, когда весной, за несколько месяцев до Олимпийских игр, во время тренировочного сбора израильской сборной в Японии, Питер Пальчик с другими израильскими дзюдоистами-олимпийцами, в частности — с Саги Муки, надели кимоно и "вышли на разборки" с пропалестинскими демонстрантами, устроившими антиизраильскую акцию. Тогда все закончилось относительно мирно: несколькими криками и разъяснительными беседами без физических контактов, но в Израиле и во всем мире инцидент расценен как "пограничный" и потенциально опасный.
Как сообщалось ранее, в конце июля российские издания активно цитировали "спортивную журналистку" Лейлу Хамед, которая именует себя в "Твиттере" "марокканкой по крови, рожденной в Испании". Та, узнав, что знаменосцем израильской делегации на Олимпийских играх в Париже будет дзюдоист Петр Пальчик, написала возмущенный пост о том, что этот спортсмен подписывал бомбы, которые впоследствии сбрасывались на Газу во время нынешней войны с ХАМАСом.
"Знакомьтесь — израильский знаменосец, также известный подписыванием бомб, которые летели на палестинских детей и мирных людей в Газе", — написала Хамед, судя по всему, проживающая в Лондоне и сотрудничающая в малоизвестных спортивных интернет-изданиях. Сообщения о посте Лейлы Хамед опубликовали как центральные российские СМИ (РИА "Новости", "Комсомольская правда", так и спортивные издания — "Спорт.ру" и "Спорт-24").
Опираясь на пост Хемед, российские журналисты особенное внимание уделили "украинскому происхождению" спортсмена, хотя по нынешним российским геополитическим меркам он должен считаться человеком "российского происхождения", поскольку Пальчик родился в Ялте (семья переехала в Израиль, когда ему было девять месяцев). Также они охотно цитировали ту же Лейлу Хамед, рассуждающую в посте о том, что "из-за присутствия Израиля эта Олимпиада запомнится как игры геноцида", и не приводили никаких альтернативных мнений и комментариев.
комментарии