Одна страна, одна война и шесть совершенно разных политических реальностей.
Исследование, основанное на анализе сотен материалов израильских СМИ на трех языках и трех лет данных опросов, показывает: доверие израильтян к армии и правительству определяется не событиями как таковыми, а тем, каким языком о них пишут журналисты. И этот язык изменился 7 октября 2023 года раз и навсегда.
Как устроено это исследование
Прежде чем перейти к выводам, коротко о том, на чем они основаны. Это не журналистский нарратив и не экспертные оценки. Это систематический анализ двух независимых потоков данных: того, что пишут СМИ, и того, что думают люди. Их совмещение и есть суть метода.
Этап 1 - данные опросов. Каждый месяц с 2022 по 2025 год Израильский институт демократии опрашивал около тысячи человек: насколько вы доверяете армии? Правительству? Кнессету? Насколько сплоченным кажется вам общество? Пора ли заканчивать войну? Четыре года ежемесячных замеров-это 48 точек на графике для каждого вопроса. Плюс отдельные данные по 22 демографическим группам.
Этап 2 - психолингвистический анализ текстов. Для этого была собрана выборка из 320 материалов из шести ведущих израильских источников на иврите, арабском и английском. Каждый текст проанализирован по одной задаче: не что написано, а как. Какие слова используются, это факты или эмоции? Армия показана как защитник или как инструмент? Событие названо войной или катастрофой? Это не субъективная оценка, это измерение языковых паттернов по единой шкале.
Этап 3 - статистика. Два потока данных совмещаются по времени: когда тексты становятся более эмоциональными, что происходит с доверием? Через сколько месяцев? Насколько сильно? Выяснилось, что связь исключительно устойчивая, как между медиаповесткой и доверием к армии, так и между критикой в СМИ и падением доверия к власти.
Этап 4 - проверка на событиях. Пять конкретных переломных моментов 7 октября, гибель заложников, удары по Ирану, перемирие, возвращение заложников анализировались в окне плюс-минус восемь недель. Это позволило увидеть не только "в среднем", но и "что именно происходит сразу после".
Теперь к тому, что это исследование обнаружило.
Слова важнее фактов
Когда в начале 2023 года Израиль сотрясали масштабные протесты против судебной реформы, израильские СМИ были заняты: аргументами, позициями сторон, голосованиями в Кнессете. Журналисты объясняли. Цитировали экспертов. Разбирали последствия. Это был язык анализа "потому что", "следовательно", "по данным".
7 октября 2023 года этот язык исчез за несколько часов. На его место пришел другой - язык ужаса, утраты и морального осуждения. "Резня", "зло", "беспрецедентно", "плач", "горе", "мы никогда не забудем". Сообщения перестали объяснять, они стали переживать. Не "вот что произошло", а "вот что это значит для нас всех".
Именно этот сдвиг в языке, а не сами события объясняет, почему доверие к армии в еврейской аудитории выросло, а доверие к правительству Нетаниягу продолжило падение, которое идет по сей день.
Посмотрите на диаграмму. До 7 октября доверие к правительству Нетаниягу уже снижалось, кризис судебной реформы делал свое дело. Доверие к ЦАХАЛу было стабильно высоким: армия в Израиле вне политики, она не участвовала в конфликте вокруг реформы. После 7 октября произошло расщепление: армия получила еще больше доверия, правительство - меньше. При том, что именно правительство формально объявило войну и руководит операцией.
Причина не в том, что люди нелогичны. Причина в том, что ЦАХАЛ в текстах СМИ - это солдаты, жертвы, герои, защитники. Правительство в тех же текстах - это провалы разведки, политические торги, вопросы о комиссии расследования. Две стороны одной войны - два разных языка описания.
Арабская аудитория - отдельная история. Доверие к ЦАХАЛ после 7 октября выросло и у арабских граждан - с 21% до 44%. Но это не потому, что арабоязычные СМИ изменили нарратив. Это, по всей видимости, эффект страха и самосохранения: когда ракеты летят над твоим домом - армия воспринимается как защита, даже если ты не полностью разделяешь ее политику. К 2025 году этот эффект исчез: арабоязычная пресса переключилась на нарратив гуманитарной катастрофы в Газе, и доверие вернулось к прежнему уровню.
КАК пишут СМИ важнее, чем ЧТО они пишут. Когда тексты переключаются с фактов на страх и осуждение, доверие к институтам меняется. Источник: IDI Voice Index 2022–2025, контент-анализ 320 материалов.
На этом сводном графике - все исследование в одном визуале. Серая заливка - это "эмоциональный заряд" текстов СМИ: чем выше, тем больше в них страха, горя и морального осуждения. Зеленая линия - доверие к ЦАХАЛ. Красная пунктирная - к правительству Нетаниягу. Три зоны: кризис реформы, война, усталость от войны.
Вывод, который виден невооруженным глазом: когда эмоциональный заряд текстов взлетел в октябре 2023-го, зеленая линия пошла вверх, красная вниз. По мере того, как заряд постепенно спадает, обе линии движутся навстречу друг другу. Но даже в 2025-м армия впереди, власть внизу.
Ключевой вывод здесь не в цифрах, а в механизме. ЦАХАЛ появляется в новостях как тот, кто действует, защищает, несет потери ради страны. Правительство появляется как тот, кто несет ответственность за провалы. Это не пропаганда - это просто язык, которым описывают разных акторов.
Армия и власть: два разных эффекта
Когда произошла атака 7 октября, Израиль на несколько недель стал един. Уровень солидарности - то, насколько израильтяне ощущают себя одним обществом, - взлетел до рекордных значений. Но уже к лету 2024-го он вернулся к довоенному минимуму. "Сплочение" оказалось не переломом, а волной.
То же самое произошло с доверием к ЦАХАЛу. После 7 октября оно выросло, но не накопилось. Оно воспроизводится ежемесячно через то, что армия каждую неделю присутствует на первых полосах как активный герой. Если завтра военная тема уйдет с повестки - доверие начнет убывать.
Усталость от войны растет, и это тоже видно в текстах. Чем больше в СМИ материалов о заложниках, о жертвах, о цене войны, тем выше доля тех, кто считает: пора останавливаться. К сентябрю 2025 года таких уже две трети. Но между еврейской и арабской аудиторией - пропасть: арабские граждане хотели завершения войны с самого начала и в подавляющем большинстве.
С правительством Нетаниягу обратная история. Нет резких обвалов. Есть медленное, почти незаметное на каждом отдельном шаге, но неуклонное снижение.
Каждая волна критических материалов, об ответственности за провал 7 октября, о коррупции, об управлении войной не дает немедленного обвала рейтингов. Эффект приходит через один-три квартала. Критика накапливается в памяти аудитории и только потом трансформируется в установки.
Это означает: к тому моменту, когда опросы фиксируют падение доверия к власти, реальная причина произошла несколько месяцев назад. "Настоящее" в опросах-это всегда немного "прошлое" в СМИ.
Шесть Израилей в одной стране
Глядя на этот сводный график 48 месяцев, легко поддаться иллюзии, что речь идет об одном обществе, которое движется в одном направлении. Это не так.
Каждый пузырь на этой диаграмме-отдельный Израиль. Со своей медиасредой, своим языком описания событий и своим отношением к власти и армии.
Светские евреи, молодежь, студенты - самый большой кластер: смотрят ивритское ТВ и соцсети. Армии доверяют очень высоко, власти не доверяют совсем. Это зрители и читатели 11, 12, 13 каналов и иногда "Ха-Арец", чья повестка представляет ЦАХАЛ как героя, а кабинет - как обвиняемого.
Харедим - небольшой, но политически весомый кластер. Живут в полностью изолированной медиасреде, где критики Нетаниягу практически нет. Это единственный сегмент, который доверяет и армии, и власти одновременно, и с заметно большим доверием к власти, чем все остальные еврейские группы.
Религиозные сионисты близки к харедим по доверию к власти, но не идентичны. Потребляют и харедим-издания, и ивритское ТВ. Доверие к армии - максимальное из всех сегментов, доверие к власти - высокое, но ниже, чем у харедим.
Правый еврейский центр - репатрианты из СНГ, традиционные евреи, друзы, жители приграничья. Высокое доверие к ЦАХАЛу, умеренное доверие к власти. Занимают срединную позицию между двумя крайностями еврейского спектра.
Арабы-христиане и черкесы - отдельный кластер, который часто остается незамеченным. Не с евреями и не с мусульманами: смешанное медиапотребление, умеренные установки по обоим осям. Потребляют и арабоязычный, и частично ивритский контент.
Арабы-мусульмане и бедуины - в нижнем левом углу. Потребляют Arab48 и арабоязычные ресурсы, где нарратив войны - гуманитарная катастрофа, а не военная операция. Доверие к ЦАХАЛ и к правительству Нетаниягу минимальное из всех сегментов. Единственный институт с высоким доверием - Верховный суд, воспринимаемый как последняя защита от дискриминации.
Четвертый квадрант - "доверие к власти без доверия к армии" - пуст. В Израиле 2025 года такого сочетания установок нет ни в одном из 22 измеренных сегментов. Зато самый распространенный паттерн "доверять армии и не доверять власти" охватывает большинство еврейской аудитории вне зависимости от возраста и религиозности.
22 демографических сегмента в координатах доверия к ЦАХАЛу × доверия к правительству. Размер кружка - уровень внутренней солидарности сегмента. Цвет - этнос. Источник: IDI, Nielsen Israel 2025
Русскоязычный сегмент в нашей типологии попал в категорию "ивритское ТВ и пресса", потому что именно там его установки и находятся. У русской улицы нет изолированной медиасреды, нет принципиально другого нарратива, русскоязычные СМИ Израиля в целом транслируют ту же картину что ивритские, только на другом языке. Нет отдельных установок, репатрианты из СНГ по доверию к институтам близки к правым светским евреям. Хотя как демографический сегмент они у нас есть "Евреи-репатрианты (СНГ)" на пузырьковом графике.
Соцсети - не просто еще один канал
Этот график про то, как меняются приоритеты под влиянием медиаповестки. В октябре 2023-го большинство еврейской аудитории называло главной целью войны уничтожение ХАМАСа. К 2025 году большинство говорит: заложники важнее. Военная позиция не изменилась. Изменился язык, которым СМИ описывают войну: лица заложников, истории семей, счетчик дней заменили карты операций.
Три ключевых вывода: (вверху слева) как доверие к армии реагирует на события, (вверху справа) как критика медленно разрушает доверие к власти, (внизу) как разные медиасреды реагируют с разной скоростью. Источник: IDI Voice Index, Nielsen Israel, контент-анализ LS Group 2022–2025.
Нижняя панель этого графика про скорость. Twitter/X и TikTok достигли пика эмоциональной реакции на две-три недели раньше, чем "12 канал" или "Ха-Арец". К тому моменту, когда телевизионная повестка только разгонялась, аудитория соцсетей уже сформировала свое мнение.
WhatsApp - отдельная история. Это не источник новостей, а мультипликатор: он распространяет уже готовые нарративы внутри замкнутых групп семейных чатов, соседских сообществ, рабочих каналов. Исследование фиксирует: чем интенсивнее WhatsApp-общение в сегменте, тем выше ощущение внутренней солидарности группы. Не потому что люди соглашаются с новостями, а потому что они переживают их вместе.
Арабская аудитория реагирует на события по-другому и медленнее, потому что потребляет другой контент с другим языком описания тех же событий. Для арабоязычных изданий 7 октября было прежде всего началом катастрофы в Газе, а не военной операцией. Это разные истории об одном и том же дне.
Три вещи, которые это означает для медиа
Первое: то, как вы пишете о событии - важнее, чем само событие. "Армия нанесла удар" и "армия защитила" - это два разных читательских опыта, даже если речь об одном факте. Выбор глагола - это уже позиция.
Второе: эффект медиакритики - отложенный. Если вы пишете критические материалы о правительстве сегодня, их влияние на общественное мнение проявится через несколько месяцев. Редакционная политика - это долгосрочный инструмент, даже когда кажется тактическим.
Третье: единой израильской аудитории не существует. Когда вы выбираете язык, кадр, угол подачи, вы обращаетесь к одному из четырех Израилей. Остальные три воспримут ту же историю иначе или не воспримут вовсе, потому что живут в другом информационном пространстве.
Данные получены в ходе исследования влияния медиаповестки израильских СМИ на политические установки населения, 2022–2025. Источники: Израильский институт демократии (IDI Voice Index и Democracy Index), контент-анализ 320 материалов "Ха-Арец", Times of Israel, КАН-11, 12 канал, 13 канал, Ynet, Arab48, данные Nielsen Israel по 22 демографическим сегментам. Психолингвистический анализ проведен по методологии Linguistiks 4D Framework™ LS GROUP Israel.
комментарии