Прочитав несколько презрительных, удивлённых, обесцениваюших и полных ненависти рецензий и отзывов на документальный фильм "No other land" ("Нет другой земли"), который сняли палестинец Базель Адра и израильтянин Юваль Абрахам и получили "Оскара", я просто не смогла промолчать.
Если забыть про то, что они все, конечно, "провокаторы, предатели, антисемиты и ненавистники Израиля", основная претензия израильтян к фильму - одностороннее освещения конфликта. Фильм снят с симпатией к людям общины Масафер-Ятта - это деревни, к югу от Хеврона, жители которых живут на земле своих предков и не хотят никуда уходить, несмотря на то, что Израиль решил сделать здесь военные полигоны ещё в 80- х. Это зона C, где и военный и гражданский контроль принадлежит Израилю. Два активиста, израильский и палестинский, в течение нескольких лет снимают, как людей постоянно выгоняют из домов, разрушая бульдозерами школу, детскую площадку, колодцы...
Делает это израильская армия, а вскоре туда ещё приходят поселенцы. Жители и активисты протестуют, они безоружны и бессильны против армии. Израильтяне как бы лишены лица, и критик Антон Долин, скажем, удивляется тому, что совершенно непонятно из фильма, почему весь этот садизм происходит. Другие возмущены, что в фильме нет ХАМАСа и практически нет 7 октября (действие заканчивается в середине октября). То есть на самом деле претензии те же, что предъявляют обычно Израилю, который пытается рассказать о 7 октября без рассказа об оккупации - история в вакууме.
Кстати, я уверена, что политики и международные эксперты должны видеть картину со всех сторон, во всей ее сложности. Но режиссер, автор, писатель - не ведёт судебное разбирательство с прениями сторон. Он погружен в свою историю, особенно если это его личная история. И поэтому, да, вакуум здесь неизбежен. И это мы видим в фильме. У меня нет сомнений в его правдивости.
Я читаю о таких историях все годы жизни в Израиле, знаю, что объявление земли военной территорией - лёгкий способ ее отнять. Лёгкий - потому что все происходит в серой зоне, где народ живёт под военным управлением. И местное население, конечно, имеет право держаться за эту землю, они с ней связаны кровно. Если они уезжают - они теряют на нее право, а пока - могут упорно продолжать здесь жить. Уходят в пещеры, по ночам строят школу, но не хотят уезжать.
Фильм не случайно был отвергнут и справа и со стороны догматиков против нормализации (не только министром культуры, но и сторонниками БДС, бойкота Израиля) - ведь там еврей и араб не ожесточены друг против друга, а думают о выходе из этого бесконечного круга. Экстремистам такой выход не подходит. Они не признают диалога. А в этом фильме он есть, даже когда все выглядит совсем безнадежно. Я сочувствую Базелю, который ведёт пока довольно безнадежную борьбу, и могу только уважать Юваля, который видит и понимает, что происходит с другим народом. И я понимаю, что за много лет этой борьбы, они сконцентрированы только на ней.
И что бы там эти ребята ни говорили на вручении премий, ценность этого фильма (да, одностороннего) именно в этом - он доказывает нам всем языком документалистики, что диалог обычных людей - не террористов, не бен гвиров , а обычных людей, желающих жить спокойно - возможен.
Блог автора: Восток-Запад. Alla Borisova- Linetskaya
комментарии