Невесёлая и поучительная история в назидание тем, кто покидает или решил покинуть Израиль.
Начало девяностых. Глубинка России. Уездный город К. Пивные, где из-за нехватки кружек янтарный напиток разливали в поллитровые банки, а само пиво разбавляли “пивички” и “пивцы” - так на сленге назывались работники общепита, ответственные за разлив. Питейные заведения тогда ещё сохраняли названия советских времён: “Лакомка”, “Первомайское”, “Железнодорожное”. Особым почётом пользовалась пивная, в просторечии называемая “Сквозняк”, поскольку была расположена на стыке двух центральных улиц города, возле Северного рынка с одной стороны и Центральной автостанции - с другой, между двумя институтами - медицинским и сельскохозяйственным.
Контингент в упомянутых заведениях состоял из разношёрстной публики, где присутствовали абсолютно все слои общества: студенческая братия, к которой тогда принадлежал и я, бывшие главы обанкротившихся в новых рыночных условиях производств, нувориши, угощавшие раками случайных соседей по столику, лже-патриоты, обвинявшие Чубайса и Гайдара в “прихватизации”, а всех остальных евреев - в развале Союза и своих бедах, алкаши, добавлявшие водку и самогон в пиво с образованием знаменитого “ерша”, ветераны ВОВ, которые тогда ещё были живы и после выпитого предавались воспоминаниям о достоинствах и недостатках девушек Польши и Германии. Да господи, кого там только не было. Всё было демократично: очередь в ларёк одна, а за круглые столики собирались шальные посетители перестроечно-постсоветского общества.
Из случайных знакомых мне запомнился один - моложавый дядька, у которого после двух-трёх кружек развязывался язык. Работал он, как выяснилось, в КГБ, которое к тому времени переименовали в ФСБ. Он даже для убедительности предъявлял “корочку” - удостоверение работника службы безопасности - и рассуждал о том, что нужно для современной, новой России. Когда же разговор коснулся евреев, он, смотря прямо мне в глаза, сказал, что против того, чтобы евреи уезжали в Израиль или куда-либо ещё. Понятно, надеюсь, почему.
Вклад евреев в советскую науку далеко превосходил их численную долю в населении СССР. Достаточно назвать такие имена, как Виталий Гинзбург, Жорес Алфёров, Яков Зельдович, Абрам Иоффе, Лев Ландау, Илья Франк, Александр Фридман, Юлий Харитон, Иосиф Шкловский. Список можно продолжать. Подавляющее большинство песен, которые с энтузиазмом распевала вся советская страна, были написаны еврейскими композиторами: “Три танкиста”, “Катюша”, “А ну-ка песню нам пропой, весёлый ветер”, “Марш авиаторов”, “Широка страна моя родная”, “Синий платочек”, “Утомлённое солнце”, “Русское поле”, “Орлёнок”, “С чего начинается Родина” - не хватит книги, чтобы описать весь вклад еврейского гения в создание советской песни.
“Но, - продолжал наш новый знакомый, смотря мне прямо в моё не очень русское лицо, - мы сейчас страна демократическая и запретить выезд евреям не можем. Значит, надо создать условия для привлечения и возвращения их в нашу страну”.
Примерно в этой концепции действует и бессменный президент России - выходец из той же младогэбистской гвардии, что и мой упомянутый выше знакомый. Нет, Путин далеко не антисемит. У него много друзей-евреев, в том числе известных бизнесменов, а своей учительнице, Мине Моисеевне Юдицкой, он даже купил квартиру в Тель-Авиве. Он лелеет и поддерживает еврейскую жизнь в России. При нём был открыт Московский еврейский общинный центр в Марьиной роще, а несколько лет назад открылся крупный центр “Объединение горских евреев Москвы” в Сокольниках. Постоянно на телеэкранах мелькает Владимир Владимирович с главным раввином России Берлом Лазаром и президентом Федерации еврейских общин России Александром Бородой, который является по совместительству и раввином религиозно-культурного центра “Жуковка”.
Путин неплохо дружит с Нетаниягу, как и раньше ладил с Беннетом и Шароном в бытность их премьер-министрами Израиля. Впрочем, всё это - следствие необходимости борьбы с исламским терроризмом, который не чужд и России.
Это с одной стороны. А с другой - требование создания палестинского государства со столицей в Восточном Иерусалиме, поддержка ХАМАСа, ФАТХа с Абу Мазеном во главе, дружеские связи с Турцией и Ираном, заключение с последним военно-оборонительного пакта. Уже просочилась информация, что через Каспийское море Россия передаёт Ирану вооружение во время текущей войны “Рёв льва”. То есть Россия с Путиным во главе водит хороводы со всеми врагами еврейского государства на Ближнем Востоке - с теми, кто не просто желает уничтожения Израиля, но активно работает над этим. Так и хочется спросить: зачем, Володя?
А для того, чтобы эта мусульмано-арабская заноза всё сильнее впивалась в тело еврейского государства, а талантливый народ из-за ракетных обстрелов, терактов, международного антиизраильского давления, возможного создания и применения ядерного оружия Ираном возвращался к “мачехе” через Внуково или Шереметьево. В 2016 году президент России открыто призвал европейских евреев возвращаться в Россию из-за “усиливающегося антисемитизма” в Европе. Разработана даже программа по инициативе президента Российской Федерации В.В. Путина “Оказание содействия добровольному переселению в Российскую Федерацию соотечественников…”.
Итак, дорогие евреи, милости просим в Россию. И будет вам счастье. Но… я бы не спешил, ибо в связи с этим вспомнилась мне история столетней давности.
В 1928 году лидер левого крыла “Рабочего батальона” (Гдут ха-Авода) Мендель Элькинд призвал своих сторонников переезжать из Палестины в Советскую Россию, обосновывая это тем, что “нельзя создать еврейскую коммуну в капиталистической стране”. Этому предшествовало его исключение из организации за активную пропаганду коммунистических идей, которая особенно усилилась после посещения им Москвы. Многие поддались на агитацию Элькинда, и около ста человек переехали в СССР, где в Крыму была создана еврейская коммуна “Войо Нова”, напоминающая по структуре кибуц.
Советские власти поддержали это начинание, выделив землю и инвентарь, и активно использовали его в своей пропаганде, противопоставляя “неудачам сионистов в Палестине”. Но что-то пошло не так. Евреи не спешили покидать историческую родину и переселяться к Красному Молоху. В результате коммуну-кибуц “Войо Нова” переформировали в колхоз под названием “Дружба народов”, куда “в нагрузку” заставили принимать русских, украинцев и татар. Около сорока человек из переселенцев были репрессированы, а сам Элькинд расстрелян по обвинению в шпионаже. Остатки евреев в колхозе “Дружба народов” были уничтожены нацистами во время Второй мировой войны.
Вот такая невесёлая и поучительная история в назидание тем, кто покидает или решил покинуть Израиль. И не только в Россию.
Источник: ЕВРЕЙСКИЙ МИР
комментарии