Зачем еврею израильский паспорт?

Честно?

Чтобы выжить!

Сколько евреев смогли бы спастись, если бы во времена Холокоста существовало государство Израиль.

Но Израиля не было. А США, Англия, Франция и другие дружественные теперь Израилю государства не спешили принимать еврейских беженцев.

Вот, как ответил один из канадских чиновников на вопрос, сколько евреев может принять Канада:

“No one is Too Many” (“Ни одного, и то слишком много”).

Пока существует закон о возвращении, еврей, проживающий в любой стране мира, может репатриироваться в Израиль.

По прибытии он получает теудат зеут, корзину абсорбции и… и вот тут возникает вопрос. Что надо выдавать новому гражданину для передвижений по миру: лессе пассе или даркон?

Если серьезно – вопрос странный.

Когда немец возвращается на свою историческую родину в Германию, он получает, как и все граждане Германии, нормальный загранпаспорт. Документ эквивалентный даркону. С этим загранпаспортом немец может в тот же день уехать из страны и не появляться там больше никогда. Ни один вопрос по этому поводу ему не зададут.

Свобода передвижение по миру – право, гарантированное конституцией Германии любому немцу.

А вот когда на ПМЖ в Германию прибывает еврей, ему выдают всего лишь “проездной документ”. Нечто подобное лессе-пассе. Ну про Германию в целом и в частности разговор отдельный.

Кто-нибудь может объяснить, чем еврейский репатриант в Израиле хуже немецкого в Германии? Почему немцы выдают своим загранпаспорта, а евреи своих за своих считать не хотят?

Логично предположить, что приезжая на свою историческую родину, еврей имеет право получить свой “даркон”. Но нет! Это его право министерству внутренних дел Израиля не очевидно!

Тогда возникает другой вопрос. На родину ли приехал еврей?

Вообще, логику ограничений на выдачу “даркона” понять не просто.

Репатриант получает теудат зеут, который даёт ему право проголосовать против существующего правительства. Репатриант получает право сам быть избран в это правительство. А вот документ, дающий ему право ездить по миру, это приз, который надо завоевать?

Есть мнение, что даркон даёт возможность репатрианту получить “корзину абсорбции” и уехать из страны с деньгами. Но для того, чтобы уехать, не нужен даркон! Можно уехать и с лессе-пассе, или даже с паспортом той страны, из которой прибыл репатриант. Может быть не надо выдавать корзину абсорбции, если репатриант не просит об этом и не готов впоследствии отчитаться о том, как он ее использовал? Репатрианты бывают разные. Некие Абрамович с Фридманом легко обойдутся без корзины абсорбции, а даркон им нужен. Нужен ли Израилю Абрамович с Фридманом? Могут ли они быть полезными Израилю, не живя в Израиле, а появляясь в нем наездами? Или условные Абрамович/Фридман за кулисами должны приплатить за даркон?

Говорят, в далекой холодной России ни один закон не принимают, если в нем нет коррупционной составляющей. Но это же только в России. В Израиле коррупции быть не может.

В Израиле никогда не было общественных организаций, которые за “донаты” писали прошение в МВД с просьбой выделить “донору” даркон.

В Израиле никогда не было министерств, которые имели квоты на выдачу дарконов.

Даркон еще несколько лет назад был предметом торговли. И тут даже не важно, поступали ли деньги за даркон официально в кассу, или неофициально в чей то карман.

Да! Многие репатрианты получают израильские документы, чтобы воспользоваться ими, когда наступит “черный день”. (Пандемия короновируса показала, что они правы. Только благодаря наличию израильского гражданства они смогли убежать из стран рассеяния и спастись, въехав в Израиль).

Да! Многим бизнесменам нужен даркон, чтобы беспрепятственно перемещаться по миру, делать деньги, часть из которых все равно приходит в результате в Израиль.

Да! Многие спортсмены и деятели искусств нуждаются в дарконе, чтобы работать в разных странах мира, принося еврейскому спорту, еврейскому искусству, еврейской журналистике всемирную славу.

И что? Эти люди тоже не имеют права на даркон?

Но кроме коррупционной версии выдачи дарконов, есть и еще одна.

Американским или французским репатриантам дарконы не особенно и нужны. Они могут перемещаться по миру с паспортами стран, из которых прибыли. Иное дело, бывшие советские граждане. Паспорта России, Белоруси, Молдовы и многих других государств, не дают возможность беспрепятственного въезда в Европу и достаточного простого въезда в Америку.

Даркон нужен еврею для свободы передвижения. Если репатриант с территории бывшего Советского Союза не получит даркон, он может и не репатриироваться. А именно это и нужно министерству внутренних дел, чей министр уже давно не скрывает своего отношения к репатриантам из упомянутых стран.

Большинство из них люди не религиозные. Нет. Они не против иудаизма. Они отлично понимают роль религии в жизни еврейского народа. Они уважают иудаизм. Но они не понимают, как может существовать и развиваться современное государство, в котором религия не отделена от государства. Они голосуют за светские партии.

Получается, чем меньше в страну прибудет светских репатриантов, тем больше мест в Кнессете будет у представителей религиозных партий.

Да бывает, что внук еврея приезжает сам и привозит с собой всю гойскую мишпуху, а это вроде как не кошерно. И что? В этом виноват даркон? Или все же закон о возвращении? Но трогать закон о возвращении ортодоксы боятся, поэтому, не имея возможности вцепится в горло, пытаются цапнуть хотя бы за щиколотку.

Прошло несколько лет, как были сняты ограничения на выдачу дарконов, и вот они снова вводятся.

Снова вводятся правила, которые делят евреев на кошерных и не очень!

Сколько евреев не желающих чувствовать себя оскорбленными, не приедет теперь в Израиль?

Скольких бизнесменов, спортсменов, деятелей искусства, ученых лишится Израиль?

Сколько израильтян погибнет из-за нехватки врачей в очередную волну очередной пандемии?

Сколько солдат и офицеров недосчитается ЦАХАЛ?

В законе о возвращении нет деления на евреев правильных и не правильных. У всех, кто возвращается, равные права. А если равных прав нет, то нет и закона!