Грань между вымыслом и действительностью порой может быть очень тонкой.
Самые страшные истории не всегда рождаются в сценарных комнатах. Иногда сценаристам достаточно заглянуть в полицейские архивы, прочитать старые газетные публикации или вспомнить трагедию, которая потрясла целую страну.
Но у фразы "основано на реальных событиях" есть важный нюанс. В одних фильмах действительно показаны преступления, которые расследовали полиция и суды, в других от реальности остались только отдельные детали, а истории о призраках и демонах так и не получили убедительных доказательств. Мы собрали семь картин, которые особенно наглядно показывают, насколько тонкой бывает граница между вымыслом и действительностью.
Австралийский хоррор Грега Маклина начинается почти как обычное путешествие: трое молодых туристов отправляются исследовать отдаленные районы страны. Их автомобиль ломается, и вскоре появляется местный житель, который предлагает помощь. Очень скоро становится понятно, что встреча с ним была худшим из возможных вариантов.
У фильма есть вполне конкретные криминальные прототипы. Один из них - Иван Милат, австралийский серийный убийца, которого признали виновным в семи убийствах туристов, совершенных в период с 1989 по 1992 год в лесу Белангло неподалеку от Сиднея. Он выбирал путешественников, передвигавшихся автостопом или по малолюдным дорогам, и пользовался их доверием.
Другим источником вдохновения стала история британского туриста Питера Фальконио, исчезнувшего в австралийской глубинке в 2001 году. Его спутница Джоанн Лис сумела спастись, а Брэдли Мердок позднее был осужден за убийство Фальконио. При этом герои и конкретные события "Волчьей ямы" вымышлены: режиссер использовал реальные преступления как основу для образа убийцы Мика Тейлора.
Весной 1946 года американский город Тексаркана, расположенный на границе Техаса и Арканзаса, оказался во власти страха. Неизвестный в маске нападал на молодых людей в припаркованных автомобилях и уединенных местах, а газеты прозвали его Фантомным убийцей.
За несколько месяцев погибли пять человек, еще трое получили ранения. Преступник так и не был достоверно установлен, а дело осталось нераскрытым. Нападения вызвали такую панику, что жители боялись оставаться на улицах после наступления темноты.
В 1976 году режиссер Чарльз Пирс превратил эту историю в фильм ужасов. Картина начинается с утверждения, что показанные события действительно произошли, хотя сценаристы изменили обстоятельства нападений, последовательность событий и некоторые географические детали. В 2014 году вышла новая версия, которая обыгрывает уже не только реальные преступления, но и мифологию, созданную вокруг фильма 1976 года.
Это один из самых тяжелых фильмов в подборке. Его сюжет разворачивается не в заброшенном доме и не в глухом лесу, а в обычном американском пригороде, где люди живут привычной жизнью, пока в соседнем доме происходит нечто чудовищное.
В основе истории лежит убийство 16-летней Сильвии Лайкенс, совершенное в Индианаполисе в 1965 году. Девочку и ее младшую сестру родители оставили на попечение Гертруды Банишевски, матери семерых детей. Вскоре женщина начала издеваться над Сильвией, а к насилию постепенно присоединились ее собственные дети и подростки из соседних домов.
26 октября 1965 года Сильвия умерла от полученных травм и истощения. Впоследствии Банишевски и несколько других участников преступления были осуждены. Фильм 2007 года не является точной реконструкцией дела: он снят по роману Джека Кетчама 1989 года, который, в свою очередь, был вдохновлен этой трагедией. Именно поэтому картина воспринимается скорее как художественный кошмар, выросший из реального преступления, а не как документальная хроника.
Классический фильм Уильяма Фридкина рассказывает о 12-летней девочке Риган, поведение которой становится все более пугающим. Врачи не могут объяснить происходящее, и мать обращается за помощью к священникам, которые приходят к выводу, что ребенок одержим демоном.
Отправной точкой для романа Уильяма Питера Блэтти, по которому снят фильм, стало дело 1949 года. Тогда в Мэриленде семья 14-летнего мальчика сообщала о странном поведении подростка, а католические священники провели над ним обряды экзорцизма. Его настоящее имя долгое время не раскрывалось, и в публикациях его называли Роландом Доу.
Однако киношная версия сильно отличается от того, что известно о реальном случае. Мальчик был подростком, а не девочкой, многие наиболее известные сцены фильма не имеют подтверждения в свидетельствах участников. Исследователь из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Генри Ансгар Келли, изучавший историю этого экзорцизма и беседовавший со священником Уильямом Боудерном, отмечал, что необычные события, показанные в фильме, не происходили в присутствии священника. Доказательств демонической одержимости также нет.
В ноябре 1974 года 23-летний Рональд Дефео-младший застрелил в собственном доме на Лонг-Айленде шестерых членов своей семьи - родителей и четырех братьев и сестер. Преступление потрясло жителей Амитивилля, а сам дом впоследствии стал одним из самых известных адресов в истории хоррора.
Примерно через год в здание въехала семья Латц. Джордж и Кэти утверждали, что столкнулись с необъяснимыми явлениями: странными звуками, пугающими образами и ощущением присутствия чего-то зловещего. Спустя 28 дней они покинули дом.
Их рассказ лег в основу книги Джея Энсона "Ужас Амитивилля", опубликованной в 1977 году, а еще через два года появился фильм Стюарта Розенберга. Но здесь важно отделить доказанное преступление от паранормальной истории. Убийство семьи Дефео - установленный факт, тогда как рассказы Латцев о привидениях и сверхъестественных явлениях неоднократно оспаривались, а некоторые участники истории признавали, что могли преувеличивать детали.
Кстати, в Израиле оригинальный фильм выходил под названием "Девятнадцатая ночь". Его успех положил начало большой серии продолжений и экранизаций, в которой реальная трагедия постепенно превратилась в самостоятельную кинематографическую легенду.
В этом фильме режиссера Тая Уэста нет привычных для жанра привидений или демонов. Трое журналистов отправляются в закрытую общину, чтобы найти сестру одного из них. Сначала их встречают приветливо, но постепенно становится ясно, что за внешним благополучием скрывается жестокая система контроля, а лидер общины обладает почти абсолютной властью над людьми.
Историческая основа картины - трагедия Джонстауна в Гайане. 18 ноября 1978 года лидер религиозного движения "Храм народов" Джим Джонс организовал массовую гибель своих последователей. В тот же день был убит американский конгрессмен Лео Райан, приехавший расследовать сообщения о насилии и нарушениях прав членов общины.
Всего в трагедии погибли 918 человек, в том числе более 200 детей. Многие умерли после того, как им дали напиток с ядом; часть людей была принуждена к этому, поэтому называть произошедшее просто массовым самоубийством неправильно. Фильм не воспроизводит события буквально: вымышлены и община, и журналисты, и персонажи, однако атмосфера и механизм власти лидера над последователями отсылают к реальному Джонстауну.
Немецкий режиссер Фатих Акин снял фильм, который трудно назвать классическим хоррором. Это скорее мрачная криминальная драма с элементами психологического ужаса, и именно поэтому она может оказаться особенно тяжелой для зрителя: здесь почти нет привычных жанровых эффектов, а пугает сама повседневность.
В центре сюжета - Фриц Хонка, серийный убийца, действовавший в Гамбурге в первой половине 1970-х годов. Он знакомился с женщинами в баре "Золотая перчатка", приглашал их к себе домой и убил четырех человек в период с 1970 по 1975 год. Его жертвами становились женщины, находившиеся в уязвимом положении и часто лишенные поддержки близких.
Преступления раскрылись после пожара в доме Хонки в июле 1975 года: пожарные и полицейские обнаружили в квартире останки убитых. Фильм основан на романе Хайнца Штрунка, написанном по мотивам этого дела. Акин не пытается превратить убийцу в эффектного кинематографического злодея: он показывает его грязную квартиру, алкоголь, убогую обстановку и людей, которых общество предпочитало не замечать.
У этих семи фильмов разные отношения с действительностью. "Девушка по соседству" и "Золотая перчатка" выросли из конкретных уголовных дел, "Город, который боялся заката" обращается к нераскрытой серии нападений, а "Жертвоприношение" переосмысливает массовую трагедию в Джонстауне.
"Изгоняющий дьявола" и "Ужас Амитивилля" опираются на реальные истории, но их сверхъестественная составляющая не доказана. А "Волчья яма" использует реальные преступления как источник вдохновения, не претендуя на точное воспроизведение событий.
Пожалуй, главный вывод прост: надпись "основано на реальных событиях" еще не означает, что все показанное на экране действительно произошло. Иногда за ней стоит подтвержденное преступление, иногда - спорная легенда, а иногда лишь несколько деталей, из которых создатели фильма построили собственный кошмар.
комментарии